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颜元(yuán)的(de)教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教(jiào)育思想勿必和务必的区别，务必是什么意思呀(xiǎng)主张

　　颜元(yuán)的教育(yù)思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的(de)根本，而(ér)人才主要依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学(xué)校教育(yù)的培养目标是(shì)“实德(dé)实(shí)才之士”，即品德高(gāo)尚、有(yǒu)真才实(shí)学(xué)的(de)经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才(cái)之士(shì)”有两种(zhǒng)，一种是“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一(yī)种是(shì)“终身止精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行(xíng)”：“习(xí)性”，即学习与实践相结合。

　　第(dì)一(yī)，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈理(lǐ)义，因为其脱离实(shí)际，不能解决实(shí)际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲来学习知识，而(ér)是主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结(jié)合。

　　第四，人(rén)获(huò)得(dé)知(zhī)识的目的在于(yú)“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学(xué)：颜元在自己(jǐ)规划的(de)漳南(nán)书院中，陈(chén)设六(liù)斋(zhāi)，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适(shì)应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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