相信大家对陶渊(yuān)明的(de)桃花源(yuán)记都(dōu)不陌生。上(shàng)学(xué)的时候也都学过(guò)。对于世人来(lái)说桃花源是一个不可(kě)多(duō)得的地方。同(tóng)时(shí)也是很多人非常向往的(de)地方。唯(wéi)美的田(tián)园生活。让看过桃花源(yuán)记的人(rén)有一(yī)种流(liú)连忘返(fǎn)的感觉(jué)。但是现在有人细细的分(fēn)析了桃花源这(zhè)个地方。也有(yǒu)人(rén)做(zuò)出了不(bù)同的(de)解释。有人(rén)说桃花源其(qí)实(shí)就是一个(gè)死人国，原本唯美的画面感一下子(zi)变成(chéng)了恐怖(bù)的画面。桃(táo)花源记其实是死人国吗？众人向(xiàng)往的真相却如此(cǐ)恐怖。

桃花源记(jì)其实(shí)是死人国

如果单纯的从(cóng)陶渊(yuān)明的桃花(huā)源记一文来看。简直就是最(zuì)美的(de)世外桃源。对于在繁华都市(shì)生活(huó)久(jiǔ)了的人。多么(me)渴望能够一个这样的地方可以栖息(xī)养老。也不枉(wǎng)此(cǐ)生。但是现代(dài)人对这个(gè)桃花源却赋予了不一样的另(lìng)一番色彩。一起(qǐ)来看(kàn)看大家都有什么样新(xīn)的解释(shì)。

因为(wèi)在原文中作(zuò)者(zhě)提到(dào)了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的是通往坟地的小路。“初(chū)极狭，才(cái)通人(rén)”有人理解为这和墓葬(zàng)规定很相符(fú)合。入口很(hěn)窄小。“屋舍俨然”就是说(shuō)房子(zi)很整(zhěng)齐(qí)像是墓地里的(de)坟墓整齐的排列(liè)。文(wén)中说到的(de)问(wèn)今是(shì)何世，乃(nǎi)不知有汉，所(suǒ)以有人推(tuī)测(cè)这些人都是在秦朝时(shí)候战乱中(zhōng)死去的亡魂生(shēng)活在这里(lǐ)。

桃花源记其实是死人国

而(ér)且渔夫从这里出去的时(shí)候做的(de)记号后来都不见(jiàn)了。太守派(pài)人按照渔(吴亦凡还出得来吗yú)夫说(shuō)的路来说(shuō)结果迷路了，连回(huí)去的路(lù)也没有(yǒu)找到。这可能是那些阴魂为了找替身好投胎。所以把这些人困在了(le)死人国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病(bìng)终，是因为这件(jiàn)事像一个诅咒一样害了刘(liú)子冀(jì)最后丧命。这(zhè)件事情(qíng)后(hòu)来也从此再无人提起。直到最后这件事情传到了(le)陶渊明(míng)那里。才有了(le)现(xiàn)在大家看到的桃花源记。

但(dàn)是(shì)也有很多(duō)网(wǎng)友表示了不同的看法(fǎ)。就(jiù)像是当初大家对桃花(huā)源记的理解一样。那是(shì)一个世人向(xiàng)往的恬静的美(měi)好的田园生(shēng)活的地方。那里没有战争与世无争，环境优(yōu)美青(qīng)山绿水，与外面的世界(jiè)形成了(le)鲜明的对比。所(suǒ)以大(dà)家也理解为这只(zhǐ)是作者对美好生活的一种(zhǒng)渴望和向往。同样的原(yuán)文大家理解(jiě)出来的(de)意思却是相差甚远(yuǎn)。所以很(hěn)多事情如果理解的(de)太深还真的会徒增很多(duō)恐怖(bù)气息的。

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