还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪了，但在这(zhè)个(gè)特殊(shū)的夏(xià)日却突然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过去(qù)了(le)，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的(de)一些歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威名(míng)”等(děng)等，被听众们认为是在(zài)暗讽(fěng)当年(nián)打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎在二十年(nián)前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十(shí)年不(bù)晚，让网友(yǒu)们(men)十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能(néng)大火(huǒ)于网络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷(fēn)纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等(děng)人的视频下留言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是(shì)成(chéng)了(le)重灾(zāi)区(qū)，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友(yǒu)们自导自(zì)演的(de)言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种复(fù)仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或(huò)许会有不一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶(yé)揄所谓的(de)那些人吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹(shā)国的地方，这里的(de)人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原(yuán)本(běn)俊朗阳光的(de)少年(nián)在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何(hé)之下，马骥只能戴(dài)着(zhe)面(miàn)具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥再也受不了良心(xīn)的(de)谴责，为了不(bù)被这(zhè)里(lǐ)的人(rén)彻底污(wū)染，他想方设法逃出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨(mó)他的(de)那些颠(diān)倒三观，让他(tā)实在难(nán)以(yǐ)苟同下(xià)去(qù)。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实(shí)就是一种颠(diān)倒(dào)的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一条小河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟(jìng)是个什(shén)么东西(xī)，所以才(cái)会一直自(zì)视(shì)清高认不清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅(chì)那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌(gē)词，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎(láng)写这首歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自己音乐、自(zì)视清高的那(nà)些人(rén)。

可我想说的(de)是，如果(guǒ)你真的这么觉(jué)得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格(gé)局了。

这首(shǒu)歌(gē)绝(jué)不(bù)是为了(le)讽刺某(mǒu)一(yī)个人或者(zhě)几个(gè)人，甚(shèn)至可以说这几个人根(gēn)本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对(duì)哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究(jiū)者，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本(běn)的问(wèn)题(tí)”。

从对个别人的讽(fěng)刺(cì)，最终升华向(xiàng)现实(shí)社会的(de)揭露。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的是一(yī)种社会现象，是人类(lèi)自我的问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多(duō)的(de)是一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下(xià)的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象(xiàng)，难(nán)道真的(de)不值(zhí)得(dé)我们去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实(shí)不就是(shì)真的存在吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象，不只是在(zài)某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我却要负(fù)起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这也(yě)是(shì)刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无数人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至(zhì)捧上(shàng)神(shén)坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗(kē)清醒通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个人(rén)不(bù)管什么时候出面(miàn)，都是头(tóu)戴(dài)一(yī)顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全(quán)世(shì)界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写了帽子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四川省(shěng)内江市的一个(gè)小镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于(yú)夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大(dà)五岁，但也是(shì)小男孩一(yī)个，所(suǒ)以对于调(diào)皮的弟弟，平日(rì)里(lǐ)不(bù)是(shì)打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林小时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于(yú)是大(dà)打了他(tā)一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出(chū)走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在(zài)城里歌舞厅(tīng)里当起了服(fú)务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学(xué)了音乐的(de)罗林(lín)那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖(pōu)这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的(de)，现(xiàn)实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可(kě)在养孩(hái)子这件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于(yú)是妻子在孩(hái)子(zi)出生后的40天，就果断离开了(le)罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗林(lín)把孩(hái)子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断(duàn)演出，罗林(lín)的收入很可观(guān)，月入过万(wàn)也是(shì)常有(yǒu)的事儿(ér)，但他却(què)觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三思考(kǎo)之后他(tā)离开了乐(lè)队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的(de)风土人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗(luó)林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀(dāo)郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司(sī)合作，陆(lù)续推出了专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出(chū)就(jiù)销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就(jiù)此(cǐ)出(chū)世。

一曲神曲红了(le)，人也(yě)红了，可(kě)是是非也跟着来了(le)。

最红的时(shí)候(hòu)，他(tā)每天(tiān)都会收(shōu)到无数(shù)记(jì)者(zhě)和朋友(yǒu)的来电，可(kě)那(nà)时候他(tā)的心(xīn)里只(zhǐ)有(yǒu)一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到一个没人(rén)认识(shí)的地(dì)方。

或许正如(rú)刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子和(hé)女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了(le)刀郎的(de)常态，他就那么安安静(jìng)静(jìng)地(dì)采风生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这(zhè)些(xiē)年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一(yī)场婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头(tóu)发也(yě)不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不(bù)羁(jī)的流(liú)浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难(nán)逃发福油(yóu)腻的命(mìng)运，但这就(jiù)是他发自内(nèi)心(xīn)想要的，做(zuò)一个(gè)单纯(chún)音乐的(de)音乐(lè)人(rén)而已(yǐ)。

或(huò)许在刀郎(láng)隐(yǐn)退的这些(xiē)年(nián)，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络(luò)神(shén)曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个(gè)时(shí)代(dài)的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然(rán)成为(wèi)了一种经典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更(gèng)为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的那(nà)场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的(de)不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停留在那个(gè)寒(hán)风凛(lǐn)冽的(de)冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在(zài)听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年(nián)他消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也(yě)快(kuài)要被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以(yǐ)一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合(hé)起来，无疑于(yú)是给(gěi)整(zhěng)个(gè)乐坛(tán)一重击。

所以如果将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作(zuò)，看做只是为了(le)报(bào)复那几个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知(zhī)道一(yī)个真正的创作人，眼(yǎn)里不(bù)止有(yǒu)对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整首歌，你就(jiù)会发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂(mà)的(de)不(bù)是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听(tīng)过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是(shì)对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给(gěi)人(rén)的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似(shì)相当对立的(de)品质，却是整个(gè)娱(yú)乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作家(jiā)张丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需(xū)要像(xiàng)刀郎(láng)这(zhè)样的声音，需(xū)要一首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又(yòu)极(jí)具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势(shì)拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路(lù)和圈子......

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