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  练实是竹(zhú)子开花后结(jié)的果(guǒ)实。

  竹实以(yǐ)色白(bái),故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海,非(fēi)梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏(shū):“练实,竹实也。

  ”练的(de)解释(shì):1、练(練(liàn))白绢:素练、江平如练(liàn)、把生(shēng)丝、麻或(huò)布帛煮熟。

  2、使(shǐ)柔(róu)软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多(duō)次(cì)操作(zuò):练习、练笔、练操(cāo)、训(xùn)练。

  4、练(liàn)功、经验多(duō),精(jīng)熟:老练、熟练、干(刵(èr))练。

  实的(de)解释:1、实(實)充满:实(shí)心、充(chōng)实、虚实。

  2、符(fú)合客观情况,真,真(zhēn)诚:实话(huà)、实惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实体(tǐ)、实施。

  4、植物结的果:果实、开花结(jié)实(shí)、富(fù)足。

  《秋水》是(shì)《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇,用篇首的两个(gè)字作为篇名,中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

  全篇由两大部分组成。

  前一部分(fēn)写北(běi)海海神跟河神的谈话,一问一(yī)答一气呵成,构成本篇的主体。

  庄(zhuāng)子,姓庄,名周,字子休(亦(yì)说子沐),宋国蒙人。

  他是东周战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家和(hé)文(wén)学(xué)家(jiā)。

  创立(lì)了华(huá)夏重要(yào)的(de)哲学学派庄学,是继老(lǎo)子(zi)之后,战(zhàn)国时期道家(jiā)学派(pài)的代表人物(wù),是道家学派的主要代表人物之(zhī)一。

非练(liàn)实不食(shí)《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

  不是通假(jiǎ)字(zì),练实是(shì)指竹子开(kāi)花后结(jié)的果实。

  出自(zì)战国庄子《庄子·秋水》,原(yuán)文节选:

  惠子相梁,庄子往见之。

  或(huò)谓惠子曰:“庄(zhuāng)子来,欲代子相。

  ”于是惠子恐(kǒng),搜于(yú)国中三(sān)日三(sān)夜(yè)。

  庄子(zi)往见之,曰(yuē):“南方有扮岩鸟,其(qí)名为鹓(yuān)雏,子(zi)知之乎(hū)?夫(fū)鹓雏发于南(nán)海(hǎi),而飞于北海;非(fēi)梧桐不(bù)止,非(fēi)练实不食(shí),非醴泉不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏(chú)过之,仰而视(shì)之(zhī)曰:‘吓!’今(jīn)子(zi)欲以子之梁国而吓我邪?”

  译文(wén):

  惠子在梁(liáng)国(guó)做宰(zǎi)相(xiāng),庄子前往看望(wàng)他。

  有人对(duì)惠子说(shuō):“庄子来梁(liáng)国(guó),是想取代你(nǐ)做宰相。

  ”于是惠(huì)子恐慌起来,在都城内搜寻(xún)庄子,整整三天三夜(yè)。

  厅乎御

  庄子前去见他一周期是什么意思是多少天,说:“南方有(yǒu)一种鸟,它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到(dào)北海去(qù),不是梧桐树(shù)不栖息(xī),不(bù)是竹(zhú)子(zi)的果实不(bù)吃,不是甜美的泉水不喝。

  在(zài)此(cǐ)时(shí)猫头鹰(yīng)拾到一(yī)只腐臭(chòu)的老鼠,鹓鶵从它(tā)面(miàn)前飞(fēi)过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的(de)怒斥声。

  现在(zài)你(nǐ)也想(xiǎng)用你的梁国相位来威胁我吗?”

  扩展(zhǎn)资料

  创作背景:

  《秋(qiū)水》选自《庄子(zi)·外篇(piān)》,是《庄子》中的又一长篇,用篇(piān)首的两个字作为篇(piān)名,中(zhōng)心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去(qù)认识外物。

  篇(piān)之(zhī)强调了(le)认识事物(wù)的复杂性,即事(shì)物(wù)本(běn)身的相对性(xìng)和认知过程的变异性,指出了认知之不易和(hé)准(zhǔn)确(què)判断(duàn)的困难(nán)。

  但(dàn)篇文过分强调了事物变(biàn)化的(de)不定因素,因而最终仍只能顺物自(zì一周期是什么意思是多少天)化,返归无为,这便是庄子的无(wú)为思(sī)想。

  主旨赏(shǎng)析:

  这则故事,辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名(míng)富贵者的嘴脸,表(biǎo)现了庄子(zi)对功(gōng)名利(lì)禄的态度。

  文章善于运用比喻,庄子将自己比(bǐ)作鹓(yuān)鶵,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自一周期是什么意思是多少天己(jǐ)鄙弃(qì)功名利禄的立场(chǎng)和志趣,讽(fěng)刺了(le)惠(huì)子醉心(xīn)于功名利禄且无(wú)端猜忌(jì)别人的丑态。

  作者简介:

  庄子(zi),战国中期(qī)思(sī)想家、哲学家和文学家。

  姓(xìng)庄(zhuāng),名周,字子休(亦(yì)说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

  他创立了华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学,是继老子(zi)之后,战国时(shí)期道(dào)家学派(pài)的代表人物,是道家学派的主要(yào)代表人物(wù)之一(yī)。

  与老子并称(chēng)为老庄。

  庄子的想象力极为丰富(fù),语言运用自如(rú),灵(líng)活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

  他的(de)作品被人称之(zhī)为“文学(xué)的哲学(xué),哲学(xué)的(de)文学”。

  代(dài)表作品(pǐn)为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

  参考资(zī)料来源:百度(dù)百科(kē)-庄子

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