善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思是善哉善哉的意(yì)思是“好啊(a)”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意(yì)思，古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说这个词，来表示(shì)他的赞同(tóng)，后(hòu)来在(zài)佛经翻译中借用(yòng)此词的。

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善哉善哉是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思啊，阿弥(mí)陀佛(fú)善哉善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思(sī)

　　善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗古人经常在(zài)他人(rén)说(shuō)了某句有道理的(de)句子时说这(zhè)个词，来表示他的(de)赞同，后来在佛经翻译中借(jiè)用此词(cí)。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许，又可以(yǐ)表示不(bù)满(mǎn)，甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中的(de)赞叹词(cí)，表示认同，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是什么意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞(zàn)许，又可以表示(shì)不满，甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说(shuō)了某句(jù)有道理的句子时说，来表示他(tā)的(de)赞同

　　③本是中国古代文言中的(de)赞(zàn)叹词(cí)，表示认(rèn)同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

　　扩埋族(zú)展资料

　　“阿弥陀(tuó)佛(fú)，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹的话：太好了，太(tài)好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以来深入人心，绝大多数(shù)学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方(fāng)闻佛号种善(shàn)根，二回向(xiàng)西方极乐世(shì)漏液(yè)慎界，三使善者增善、福者增福(fú)；四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含义，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力，致心(xīn)称念(niàn)十声“阿弥陀(tuó)佛(fú)”，其佛则接引(yǐn)学人往生西(xī)方极(jí)乐世(shì)界。

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善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉的(de)意思(sī)是“好啊”，是一(yī)个赞美(měi)之(zhī)词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用(yòng)此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊叹的口头(tóu)语(yǔ)，既可以表示赞(zàn)许，又(yòu)可以表示不(bù)满，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示(shì)认同，后佛经翻(fān)译(yì)借(jiè)用(yòng)词汇翻(fān)入佛(fú)经。

善(shàn)哉善哉是(shì)什么意(yì)思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的(de)口头(tóu)语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常在他人说了(le)某(mǒu)句有道理的句子时(shí)说(shuō)，来表示他(tā)的赞同(tóng)

　　③本是中国古代文言中的(de)赞(zàn)叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的(de)话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于念(niàn)佛法门自古以(yǐ)来深入(rù)人心，绝大多(duō)数学(xué)佛四众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合，都称(chēng)念(niàn)“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善根，二(èr)回向西方(fāng)极乐世漏液慎界，三使善(shàn)者(zhě)增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是“无量(liàng)寿(shòu)、无量光、无边光(guāng)、无碍(ài)光(guāng)、无(wú)等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含(hán)义，实际(jì)含义(yì)无量(liàng)。

　　这尊佛有大神力、大愿力(lì)，致心(xīn)称念十声(shēng)“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接(jiē)引(yǐn)学人往生西方(fāng)极乐(lè)世界(jiè)。

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