社(shè)日节是什(shén)么节日？社日节(jié)，中国传统节(jié)日，又称土地诞，是古老的中国传统节日，社日分为春社和秋(qiū)社的。关于(yú)社(shè)日(rì)节(jié)是什么节日以及(jí)社日(rì)节是什么节日(rì)，社(shè)日节(jié)是哪天，社(shè)日(rì)指的是什么节日(rì)，社(shè)日节(jié)这(zhè)个节日有什(shén)么风俗，社(shè)日节(jié)的意(yì)义(yì)等(děng)问题，农商网(wǎng)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生活知识：

社日节是农历几月初几

　　社日节是农历二月二十的。

　　社日节日(rì)也叫二月(yuè)春社日、中和节。是我国一个祈求丰收的(de)传统(tǒng)节日，在古代(dài)的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是(shì)自宋代起，以立春后第五个(gè)戊日为社日(rì)。所以(yǐ)具(jù)体(tǐ)日子由立春(chūn)日(rì)推算出(chū)来(lái)。

　　2023年立春(chūn)是2月4日，立春这天就(jiù)是(shì)癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌(xū)日，第三个戊日是2月19日(rì)戊申(shēn)日，第四个戊日是3月1日(rì)戊午日，第(dì)五个戊日是3月11日(rì)戊辰(chén)日。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中国传统节日(rì)，又(yòu)称土(tǔ)地(dì)诞，是(shì)古老(lǎo)的(de)中(zhōng)国传统(tǒng)节(jié)日，社日分(fēn)为春(chūn)社(shè)和秋社(shè)。

　　古时代的社(shè)日节期依据干支历法来定，后来因历法变动改用阴历定节期。

　　春社(shè)按立(lì)春后(hòu)第五个(gè)戊日推(tuī)算，一般在农(nóng)历(lì)二月初(chū)二前后，秋(qiū)社按立秋(qiū)后第(dì)五个戊日(rì)，约(yuē)新谷登场的农(nóng)历八月(yuè)。

　　古代(dài)把土(tǔ)地神和祭(jì)祀土地神的地(dì)方都叫(jiào)社，按照中国民间的习俗，每到播种或(huò)收获(huò)的季(jì)节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬(chóu)报土(tǔ)地神。

　　2、古人认为土(tǔ)生万物(wù)，所以土地(dì)神是广为(wèi)敬(jìng)奉的神灵之一(yī)。

　　人们(men)认为该神管(guǎn)理着五谷的生长和地方的平安。

　　二月二是土地(dì)公的圣诞，土(tǔ)地公又称福德正神，在(zài)中国南方地(dì)区，是土地(dì)公公的(de)生日(rì)，称“土(tǔ)地(dì)诞”，为拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗给(gěi)土地公公“暖寿(shòu)”，有(yǒu)的地(dì)方有举办“土地会(huì)”的(de)习俗：家家凑(còu)钱为土(tǔ)地神(shén)祝贺生(shēng)日，到土地庙烧(shāo)香(xiāng)祭祀，敲锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二(èr)”仍(réng)沿祭社（土地神）习俗，如在浙(zhè)江、福建、广(guǎng)东、广西等(děng)地(dì)区，既有类似(shì)龙抬头节(jié)习俗(sú)，又有以祭社习(xí)俗为(wèi)主的新“二月二”习俗，南方(fāng)普遍(biàn)奉祀土地神。

社(shè)日是什么日子

　　社日是二月二(èr)“土地(dì)诞(dàn)”也称(chēng)“社(shè)日节”，社日分为春社日和秋社日，春社是立春后第五个(gè)戊日，秋社是(shì)立秋后(hòu)第(dì)五个戊(wù)日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土地(dì)神又称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人(rén)称”土地(dì)伯公(gōng)“。

　　土(tǔ)地神(shén)是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是(shì)祭祀土地和聚社会(huì)饮(yǐn)，借敬(jìng)神、娱神而(ér)娱人(rén)。

　　在浙江、福(fú)建、广(guǎng)东(dōng)、广西等地(dì)区，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又有以祭社(shè)习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社神先得设坛立(lì)庙。

　　君(jūn)王(wáng)立的(de)称“拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗王(wáng)社”，百姓立的叫“大(dà)社”。

　　社坛还(hái)得有社主——社神。

　　最(zuì)早的(de)社(shè)主是树(shù)木，如夏代(dài)在坛上(shàng)种松树，商代种柏树，周代种(zhǒng)栗树。

　　后来(lái)，社主改为石头(tóu)、木牌和(hé)堆土。

　　如(rú)北(běi)京(jīng)中(zhōng)山公园的社稷坛便以五(wǔ)色(sè)土为社主，并以东方青(qīng)土、西方(fāng)白土(tǔ)、南方红土、北方黑土(tǔ)、中央黄土，既代表(biǎo)天下土地(dì)，又蕴含了阴阳五行(xíng)。

　　只是为了祈求农业丰稔(rěn)，增加了主(zhǔ)宰五(wǔ)谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇(huáng)帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社(shè)，多称土地庙。

　　遍布各地(dì)城(chéng)乡的土地庙有大(dà)有小：城镇(zhèn)多由居(jū)民捐钱建造庙宇(yǔ)；乡(xiāng)间则(zé)在村(cūn)外(wài)头大树下，砌个一二米见方的(de)小(xiǎo)庙，或(huò)用四块石片，三块(kuài)作墙，一块盖顶(dǐng)，还有捡块破(pò)缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委屈”主宰(zǎi)土地、年成(chéng)和人丁兴(xīng)旺的尊神，却未闻土(tǔ)地神抱怨和报(bào)复的。

　　于是，中国民间塑(sù)造的土地神像，多是留着长(zhǎng)胡子的慈(cí)祥(xiáng)老者。

　　后(hòu)来有人(rén)觉得孤身独(dú)守小庙太寂寞(mò)，便按人间社会给(gěi)添了俗称土地婆的(de)夫人。

　　在福建、广(guǎng)东及(jí)西南地(拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗dì)区(qū)，人们在土地庙里立一二块石头，上盖红布，便是土地神(shén)——这是以石(shí)头(tóu)作为社主的古代(dài)遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙供奉(fèng)了“天地(dì)君亲(qīn)师神位”的墙根下(xià)，贴(tiē)一张写有土(tǔ)地神位的红纸(zhǐ)，摆个香炉，便(biàn)请来了护家的(de)土地神。

　　祭社是(shì)古代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王(wáng)亲赴“王社(shè)”祭祀祈丰后，还要欢(huān)宴群臣。

　　百姓(xìng)则集(jí)体祭(jì)祀本村的社神(shén)。

　　从古(gǔ)代诗文中(zhōng)可(kě)了解那时的社日情景(jǐng)：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊(yáng)，提着酒壶和各(gè)种供品(pǐn)，聚集(jí)社神庙前，焚香祭拜(bài)，祈求(qiú)五谷(gǔ)丰登，人(rén)丁兴(xīng)旺，村寨安宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土(tǔ)地(dì)诞(dàn)

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