徐(xú)太志恶魔事件(jiàn)发生在1994年(nián)，想要知道这件事情的经过，首先我们必须要来了解(jiě)了解徐(xú)太志到(dào)底是一个怎样(yàng)的人(rén)，徐太志的职(zhí)业是歌手，在韩国乐坛中他算得(dé)上是(shì)名气非常大的前辈(bèi)了(le)，并且在(zài)徐太志的身上还(hái)有一种(zhǒng)魅力(lì)是让(ràng)人莫名其妙的被吸引(yǐn)的，这种(zhǒng)特(tè)殊的感情导致徐太志即(jí)便(biàn)已经隐退多年，大(dà)家还是(shì)会对(duì)他印(yìn)象深刻，既然徐太志是这么(me)一位有魅力的人，那他(tā)是怎么和恶魔事件扯(chě)上关(guān)系的呢，一说到(dào)恶魔就(jiù)会让(ràng)人有害怕的感(gǎn)觉，徐太(tài)志(zhì)和这种(zhǒng)事情(qíng)扯上关系(xì)让(ràng)人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生(shēng)于(yú)韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对(duì)音乐有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和朋友组建乐(lè)队，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都(dōu)有(yǒu)徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃(táo)不过(guò)解散成员各奔前程的命运，一直到90年代(dài)，徐太志和杨(yáng)贤(xián)硕、李(lǐ)朱(zhū)路(lù)组成“徐太志和孩子们”，这个组合(hé)开创(chuàng)了(le)韩(hán)国偶像组合和流(liú)行舞(wǔ)曲的新时代，成为韩国90年代当红歌(gē)手组(zǔ)合(hé敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思)，是韩国(guó)偶(ǒu)像(xiàng)的鼻祖(zǔ)。

1994年徐(xú)太志的(de)恶魔事(shì)件其(qí)实是说他在1994年发表过组合的第三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子(zi)们”专辑(jí)中(zhōng)销量(liàng)最少的一张，就是这(zhè)张专辑让徐太志(zhì)不再是(shì)大家(jiā)口(kǒu)中的(de)歌手(shǒu)和音乐人那么(me)简单(dān)，而变成了(le)最让(ràng)韩(hán)国人惊讶和争议的“社会(huì)人(rén)”，徐太志的音乐(lè)不再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分析和(hé)批判的对象”存在，他这(zhè)样的歌(gē)手(shǒu)应该(gāi)不会有第二个了。

恶魔事件(jiàn)就(jiù)是(shì)从徐太志的歌曲传出来的(de)，当时(shí)流(liú)传(chuán)“撒旦说”，关于“徐(xú)太(tài)志的(de)音乐倒过来听，传达了(le)撒旦的(de)信息”的传闻在全(quán)国扩散着，传说(shuō)将(jiāng)“徐太志和(hé)孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插(chā)进，然(rán)后(hòu)用卡带录音机(j敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思ī)收(shō敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思u)听《教室理念(niàn)》的话就会听到“血(xuè)不足”这(zhè)样的声音。尽管徐太志本人极(jí)力否认，但一(yī)部分宗教人士还是认为这首歌曲(qū)是赞(zàn)扬撒旦(dàn)的意思，认(rèn)为徐太志(zhì)是(shì)恶魔(mó)中的恶(è)魔。

事(shì)实(shí)上这样的说法完全是没有依据(jù)的，就是三(sān)人成虎的传言所造成大家心里一定的心理(lǐ)暗示(shì)，徐(xú)太志身(shēn)上确实有一种魅力(lì)会让(ràng)人莫名(míng)其妙的被他吸引，但(dàn)因此就(jiù)说他是(shì)恶(è)魔就有点(diǎn)太不(bù)科学(xué)的，说白了大家还是都喜欢凑热(rè)闹罢(bà)了(le)，一点会引起争议的新闻被放(fàng)大都会给当(dāng)事人造(zào)成无法(fǎ)挽回的后(hòu)果与影响，以后大(dà)家如果再碰(pèng)上一(yī)些匪(fěi)夷所(suǒ)思的传(chuán)闻，还是要多思考思考再(zài)决定要(yào)不要站队。

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