京剧的角色可(kě)分为哪几种,京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。
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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种,京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色
生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)。1、生
生是(shì)戏曲(qū)表演行当的主要类型之一,除净、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色称为生行。
按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点,大致分为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。
生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。
2、旦
京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女性(xìng)的一类角色的总称(chēng)。
旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。
3、净
净角指脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸角色,看来并不干(gàn)净,故反其(qí)意(yì)为净。
净行分:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;
以工架为主的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。
铜(tóng)锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫(jiào)副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格(gé)上均(jūn)有不同(tóng)的特色。
4、丑
丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。
剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有(yǒu)很大区别。
根据动物属相,丑属唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词。
但(dàn)舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说能(néng)跳,表演出活泼伶俐(lì),善演武功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。
5、末
末行扮演中年以(yǐ)上男子,多数挂(guà)须(xū)。
又细分(fēn)为老生、末(mò)、老外。
在(zài)北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与(yǔ)宋(sòng)元(yuán)杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同,而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。
宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主题(tí)的开场外,还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。
昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南(nán)戏(xì)脚色制(zhì)度(dù)发展而来,按照(zhào)南昆的(de)路子(zi),包括老生、副末(mò)、老外三个家门,约在清代(dài)中叶初步定型。
京剧的角色都有哪几种?
京剧行当又称角色,主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。
1、生行 简称“生”。
生行(xíng)分为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生等。
为(wèi)京剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。
须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人,口戴胡(hú)子(zi)(髯口),因性格与(yǔ)身(shēn)份(fèn)的不同,可分(fēn)为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等(děng)),靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武将),衰派(pài)老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等)。
红生:为勾(gōu)红脸的须生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。
小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。
武生:为戏中的(de)武打角色,穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生,穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。
2、旦行 简称“旦”。
分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。
旦(dàn)角全(quán)为女性(xìng)。
青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ),扮演贤(xián)妻良母型角色。
花旦:亦叫花衫,以服(fú)装花艳为(wèi)特(tè)色,以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村(cūn)姑(gū)等(děng)角色(sè)为主(zhǔ)。
武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。
老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱,多(duō)为(wèi)中老年妇女。
3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸。
净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色(sè):以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的(de)架(jià)子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。
铜锤花脸(liǎn)称正净,架子(zi)花脸叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花脸名(míng)武净,武二(èr)花脸言(yán)红净,在表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的特色。
4、末行 简称“末(mò)”。
该行(xíng)当(dāng)多为中年以(yǐ)上的男性。
实际末行专司引戏职能,如打头出场者,反其义而称为(wèi)“末”的。
5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。
剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸(liǎn),而(ér)勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。
丑行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。
文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人,儒(rú)生);武丑,专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。
根据动物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词。
但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而(ér)能(néng)说(shuō)能跳(tiào),表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的角色,此(cǐ)与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。
扩展(zhǎn)资料:
京(jīng)剧(jù),曾称平剧,中国(guó)五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一,腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主,用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏,场景布(bù)置(zhì)注重写意。
被视为(wèi)中国国粹,中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。
徽(huī)剧是京剧的前身。
清(qīng)代乾隆五十(shí)五(wǔ)年(1790年)起,原(yuán)在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春, 四(sì)大(dà)徽班(bān)陆(lù)续进入北京,他们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺人(rén)合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法(fǎ),吸收了一(yī)些地方民间曲调,通过不(bù唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥)断的(de)交流、融(róng)合(hé),最(zuì)终形成京剧。
京剧形成(chéng)后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开(kāi)始快速发展,直至民国得(dé)到空前的繁荣。
京(jīng)剧走遍世(shì)界各地,成为介绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。
分布(bù)地以(yǐ)北京为中(zhōng)心,遍及中(zhōng)国。
在2010年11月16日,京(jīng)剧(jù)被列(liè)入“人(rén)类非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表(biǎo)作(zuò)名录”。
京剧一般用油彩化妆,比较难卸下(xià)。
脸谱的演变和(hé)发(fā)展(zhǎn),不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的产物(wù),而是戏(xì)曲艺术(shù)家们在(zài)长期艺(yì)术实践中,对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合,以及(jí)对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断(duàn),作出评(píng)价,才(cái)逐(zhú)步形(xíng)成(chéng)了一(yī)整套完整的(de)艺(yì)术(shù)手法。
据史料记载,脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大面(传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一,是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的别称)所戴面(miàn)具和(hé)参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。
中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰文说:“中国戏(xì)曲脸谱,胚胎于上古的图腾(téng),滥觞于春秋的(de)傩祭,孽乳为汉、唐的代(dài)面,发(fā)展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。
在(zài)戏曲形(xíng)成之后(hòu),脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)面(miàn)具仍然(rán)交替使用。
最明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏(xì)’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏(cáng)戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至(zhì)百(bǎi)余(yú),少者(zhě)亦须(xū)数十。
‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪,一般均戴面具,并(bìng)不(bù)勾(gōu)画脸谱。
京(jīng)剧(jù)是具有全(quán)国性的大剧(jù)种,大量(liàng)发(fā)展脸谱(pǔ),可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公,仍戴面(miàn)具。
从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁,可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。
”
京剧脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术一样,是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术。
京剧在中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百余年的历史,但(dàn)与其他戏曲相比,它发展快(kuài),流传广,深受人民(mín)群众的喜爱(ài),有广泛的群众基础。
因此,京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特(tè)殊的地位。
京剧脸谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊,结合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情。
开朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤(shāng)或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。
勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低(dī)曲(qū)直来反映(yìng)年(nián)龄,用“法令纹”的上唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥下开合来表(biǎo)现气质(zhì),用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。
京(jīng)剧(jù)脸谱,是具(jù)有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的(de)一种特殊的化妆方(fāng)法。
由于每个历(lì)史人物(wù)或某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有一(yī)种大(dà)概的谱式,就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样,所以称为“脸谱”。
关(guān)于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源,一般的说法是(shì)来自(zì)假面(miàn)具。
京剧脸谱,是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊(shū)类型(xíng)的人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的。
红色(sè)的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè),如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春;黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至(zhì)鲁莽,如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠(hěn)残(cán)暴,如(rú)宇文成都、典韦;蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人,如曹操(cāo)、赵高等。
京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方(fāng)法(fǎ),基本上(shàng)分为三类:揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。
脸谱最(zuì)初的作用,只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色(sè)的五官部(bù)位和面部的纹理,用(yòng)夸张的手法表现剧中人(rén)的性(xìng)格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征,以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节(jié)服务,可是发(fā)展到后来,脸谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由浅到深,本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的(de)图(tú)案艺术了(le)。
参考资料(liào):百度百科-京剧
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了