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礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是什么(me)时期的(de)事件(jiàn)啊,礼崩乐坏这个(gè)词产生于什么时代

  礼崩乐坏是一个逐渐(jiàn)的、缓(huǎn)慢的过(guò)程。

  西(xī)周末期是“礼崩乐(lè)坏”发生的第(dì)一个导火线时期,此时的礼乐(lè)只是受到了(le)局部(bù)的破坏,而到了春秋时期礼(lǐ)乐崩坏的程度便(biàn)开始逐渐(jiàn)加深,特别(bié)是在战国后期,整个礼乐制度已(yǐ)被破坏得面目全非。

礼(lǐ)崩乐坏的原因

  (一(yī))王(wáng)室的衰微

  西周末期(qī)周王的(de)统治不断(duàn)受到(dào)外族的侵扰,而王室内部各阶级的矛盾也在不断激(jī)化,周(zhōu)王朝面(miàn)临(lín)着即(jí)将灭亡的危害。

  而面(miàn)对这(zhè)种(zhǒng)灾难的(de)时候(hòu),各阶级的统治者却(què)无动(dòng)于衷。

  由(yóu)于周王朝实行分封制(zhì),土地经常(cháng)赏赐(cì)给诸侯,周王室实际控制(zhì)的土(tǔ)地就(jiù)越来越少(shǎo)了(le)。

  (二(èr))诸侯对特权的追求

  “周郑(zhèng)交质”事件是周王室东(dōng)迁之后衰弱的一个重要标志,从前(qián)至高无上的周王室能和诸侯(hóu)国(guó)达(dá)成(chéng)如此平等的(de)契约,这本身就(jiù)是(shì)因为自身地(dì)位下(xià)降,能(néng)力衰弱到无法再凌驾于诸侯(hóu)之上(shàng)。

  此后的“繻葛(gé)之战”周王的失(shī)败(bài)更是让自身的权(quán)威(wēi)受到了致命一击。

  从此(cǐ),在诸侯眼里,周王室仅仅是(shì)一具空壳,并(bìng)无实际的权力(lì)。

礼崩乐坏的历史背(bèi)景

  (一(yī))西周社会大体(tǐ)情况(kuàng)

  周武(wǔ)王灭(miè)商后建立(lì)了西周王朝(cháo),为巩固其统治,在(zài)国都附近分封了许多诸侯国(guó)。

  周(zhōu)朝(cháo)的分封(fēng)制使得诸侯国(guó)的(de)建立成为周王室御外的(de)屏障(zhàng),也为统(tǒng)治者的治(zhì)理提(tí)供(gōng)便利,但也为后来(lái)的(de)诸(zhū)侯争霸、逾越王权埋(mái)下了隐患。

  西周(zhōu)以善农耕而(ér)闻(wén)名,因此,周的农业十分张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介,张镇风现在在干嘛发达,种植(zhí)的(de)粮食品种繁多,基本包(bāo)括了后世所有的基本品(pǐn)种,而铸造(zào)、丝织等其他方面(miàn)也很发达。

  经济上发展,政(zhèng)治上稳定,于是(shì)周王朝建立了(le)一整套的礼乐(lè)制度。

  (二)春(chūn)秋时(shí)期的(de)由(yóu)盛而(ér)衰(shuāi)

  随着昭(zhāo)王(wáng)即(jí)位后就开始对外用兵,其子穆王除对外大规模用兵之(zhī)外,还对内加强镇压(yā),增(zēng)重刑罚,“作甫刑(xíng),分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

  (三)战国社会大体情况

  礼乐制度经过了两次大的摧残和动荡(dàng)之后,在战国时期(qī),礼乐制度(dù)遭到了(le)极大的崩坏。

礼崩乐坏(huài)出现于哪(nǎ)个朝代

  礼崩乐坏出现于西周时(shí)期朝(cháo)代蚂纳扮(bàn)。

  在(zài)西(xī)周时期。

  礼(lǐ)崩乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即五经里面的《礼(lǐ)》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐;原为孔夫子感(gǎn)叹西周森严(yán)等级(jí)的分邦建国制度遭受诸侯(hóu)征战(zhàn)日渐(jiàn)崩坏(huài)而引起的社会(huì)秩序混(hùn)乱(luàn)。

  现可释义为伦理道德文化(huà)的日渐散(sàn)失导致人心不(bù)古(gǔ),世风日下(xià)的现象(xiàng)。

  成(chéng)语出处:青章炳麟《与(yǔ)简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作(zuò),自己(jǐ)制则,而事不稽。

  成语用法:联(lián)合式,作宾语、定语(yǔ),含贬义。

  《论语阳货》三年之丧,期已久(jiǔ)矣。

  君(jūn)子三年不为(wèi)礼,礼必坏;三年(nián)不(bù)为乐,乐(lè)必崩。

  释义:指周代封建制度的规(guī)章制度(dù)遭到极(jí)大的(de)破坏(huài),寓(yù)意(yì)社会制度(dù)和(hé)文化秩(zhì)序遭(zāo)遇重大(d张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介,张镇风现在在干嘛à)变局,驱需内圣外王之(zhī)人改进。

  礼在中国(guó)古代是社会(huì)的典章制度(dù)和道(dào)德(dé)规范。

  成(chéng)语(yǔ)造句

  1、现实依(yī)据就是(shì)苟子(zi)所处的时闷灶代(dài),的混乱迫(pò)使人们重新思(sī)考礼乐的(de)价(jià)“礼崩乐(lè)坏(huài)”由(yóu)此也(yě)引起对(duì)与礼乐密切相关的文艺的重(zhòng)视。

  2、唐末(mò)五代时(shí)期礼崩乐坏,纲常扫地以尽(jǐn),中国封建社会的新阶段(duàn)在旧秩序的大(dà)动乱中到来。

  3、春秋是(shì)先秦礼制最健全之时期(qī),认为春秋(qiū)时代“茄森礼(lǐ)崩乐坏(huài)”的传统观点应得到修(xiū)正(zhèng)。

  4、它让我(wǒ)们(men)看到,在春秋礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)的社会现(xiàn)实掩(yǎn)映下的温柔敦(dūn)厚与尊礼重义。

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