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华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思

大(dà)禹治(zhì)水为什么(me)三(sān)过家门而不(bù)入(rù)脑筋(jīn)急转弯，大禹治水为什(shén)么三过(guò)家(jiā)门而不入(rù)

　　第一次经过家门时，听到他的妻子(zi)因分娩而在呻(shēn)吟，还有(yǒu)婴儿的(de)哇(wa)哇哭声。

　　助手劝他(tā)进去看看(kàn)，他怕耽误(wù)治水(shuǐ)，没有进去。

　　第(dì)二次经过家门时，他(tā)的儿(ér)子正在他妻子的怀中向(xiàng)他招着手，这正是工程紧张的时候，他只是挥(huī)手打了下招呼，就走过去(qù)了。

　　第三次经过(guò)家门时，儿子已(yǐ)长到10多岁了，跑(pǎo)过来(lái)使劲把他往家里拉。

　　大禹深情地(dì)抚摸着儿子的(de)头，告诉他，水未(wèi)治(zhì)平(píng)，没(méi)空回家，又(yòu)匆(cōng)忙离开，没进(jìn)家门。

　　大禹治水（鲧禹(yǔ)治(zhì)水）是中(zhōng)国古代的神话传说(shuō)故事，著名的上古大洪水(shuǐ)传说。

　　他是黄帝的(de)后(hòu)代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子(zi)二人受命于尧(yáo)、舜二帝(dì)，任崇(chóng)伯和夏伯，负责治(zhì)水(shuǐ)。

　　大禹率领(lǐng)民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。

　　面对滔滔洪水，大禹从鲧治(zhì)水的(de)失败中汲(jí)取教训，改变(biàn)了"堵"的办法，对洪水进行(xíng)疏导，体现出(chū)他具(jù)有带领人民战胜困难的(de)聪明才智。

　　大禹为(wèi)了(le)治理洪水，长年在外与(yǔ)民众一(yī)起奋战，置(zhì)个人利益于(yú)不(bù)顾，"三过家(jiā)门而不入(rù)"大禹(yǔ)治水13年，耗(hào)尽心血与(yǔ)体力(lì)，终于完(wán)成了治水的大(dà)业。

　　大禹治水在中华文(wén)明(míng)发(fā)展史上起(qǐ)重要作用。

　　在治水过(guò)程中，大禹(yǔ)依靠(kào)艰苦奋斗、因势利导、科(kē)学治水、以人(rén)为本的(de)理(lǐ)念，克服重重困难，终(zhōng)于取得了治(zhì)水的成功。

　　由(yóu)此形(xíng)成以公而忘私、民(mín)族至上、民为邦本、科学创新等为内涵(hán)的大(dà)禹(yǔ)治水精神。

　　大禹治水精神(shén)是中华民族(zú)精神(shén)的源头(tóu)和象征(zhēng)。

大禹治水，三次路(lù)过家门而不入是为什么？

　　大(dà)禹治水三过家门(mén)而(ér)不入原因：水未治平，没空(kōng)回家。

　　三过家门而不入亦称三过其门而不(bù)入，这(zhè)是大禹治水中发生的(de)故事。

　　为了治水，大禹曾三过家门而不敢入。

　　大(dà)禹三过家门(mén)而不入，被梁(liáng)搏传为美(měi)谈，至(zhì)今仍为人们所传颂。

　　第(dì)一次经过家门(mén)时，听(tīng)到他羡伍(wǔ)的妻(qī)子因分娩而在呻吟，还有婴(yīng)儿的哇哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕(pà)耽误治(zhì)水，没有(yǒu)进去。

　　第(dì)二次经(jīng)过(guò)家门时，他的儿子正在他妻子(zi)的怀中向他招着手，这正(zhèng)是工程紧张的(de)时候，他(tā)只是挥手打了下(xià)招呼，就走过去了。

　　橡派(pài)祥(xiáng)

　　第三(sān)次经过家门时，儿(ér)子已长(zhǎng)到10多岁了，跑(pǎo)过来使劲把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹(yǔ)深情(qíng)地抚(fǔ)摸(mō)着儿子的头，告诉他(tā)，水未治(zhì)平，没空回家，又匆忙离开(kāi)，没进家门。

　　扩展资料(liào)：

　　大(dà)禹治水历(lì)史意义：

　　禹是治理洪水的最高领导人，但(dàn)他(tā)为天下万民兴(xīng)利除害，躬亲劳苦，手执工具，与下民一起栉风沐雨，同(tóng)洪水搏斗。

　　大禹治水在中(zhōng)华文明发(fā)展史上起重要作用。

　　在治水过程中(zhōng)，大禹依靠艰(jiān)苦(kǔ)奋斗(dòu)、因势利导、科学治水、以人为本的理(lǐ)念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。

　　由(yóu)此形成以公而忘私、民族至上、民为(wèi)邦本、科学创新等为内(nèi)涵(hán)的大禹治水(shuǐ)精神。

　　大禹治水精神是(shì)中华民族精神的源头和象(xiàng)征。

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