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病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮(mù)雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上(shàng)的(de)。

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千(qiān)山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意境

　　“千山暮(mù)雪(xuě)”表达的(de)意思是夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上。

　　此词是词人为雁(yàn)殉(xùn)情而(ér)死的(de)事所感动而(ér)作的，寄托(tuō)自己(jǐ)对殉情者的(de)哀(āi)思。

　　出自(zì)金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁(yàn)，杀(shā)病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语之矣。

　　其(qí)脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾(fén)水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无(wú)宫商，今改定之。

　　问世(shì)间(jiān)，情是何(hé)物，直教生(shēng)死相许？天南地北(běi)双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去？

　　横(héng)汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是(shì)什么，竟会(huì)令这两只飞(fēi)雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程(chéng)都比翼双(shuāng)飞，任它多少(shǎo)的冬(dōng)寒夏暑(shǔ)，依旧(jiù)恩爱相(xiāng)依为命(mìng)。

　　比翼(yì)双飞虽然(rán)快乐，但离(lí)别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更(gèng)加痴情！相依相伴，形(xíng)影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知(zhī)道(dào)，此去万里，形孤(gū)影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千山(shān)，晨(chén)风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形(xíng)单影只，即使(shǐ)苟且活(huó)下(xià)去又有什(shén)么意义呢(ne)？

　　这汾水一(yī)带，当(dāng)年本是(shì)汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今(jīn)却(què)是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济于事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而(ér)死者却(què)不会再(zài)归来了(le)！双(shuāng)雁(yàn)生死相许(xǔ)的深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子(zi)一般，死后(hòu)化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得生(shēng)前身后名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以(yǐ)晁(cháo)补之《琴趣(qù)外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双(shuāng)结(jié)倒数第(dì)三句第(dì)一字皆领格(gé)，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁(suì)：金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元1205年），当时元(yuán)好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举(jǔ)志》载(zài)：金代选举之制，由(yóu)乡至府，由府至省(shěng)及殿试，凡(fán)四(sì)试(shì)。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府试(shì)试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问(wèn)赴府(fǔ)试……累土(tǔ)为丘(qiū)，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿(sù)双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指(zhǐ)丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇(piān)用(yòng)问句，突如其(qí)来(lái)，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描写(xiě)雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足了(le)笔势，也使(shǐ)大雁殉情(qíng)的内在意义得以升华。

　　“问世间(jiān)，情(qíng)为何(hé)物，直教生死相许”，大(dà)雁的生(shēng)死至(zhì)情深深地震撼(hàn)了作者，他(tā)将自己的震惊、同情(qíng)、感动，化(huà)为(wèi)有力的诘问，问自己(jǐ)、问(wèn)世人、问(wèn)苍(cāng)天(tiān)，究竟“情是(shì)何物(wù)”？起句(jù)陡然发问似雷霆万钧，破空而(ér)来(lái)；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌(yǒng)而出(chū)。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅(chì)几回寒(hán)暑”，这二(èr)句写(xiě)雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予(yǔ)它们(men)的比翼双飞以世间夫(fū)妻(qī)相爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几(jǐ)句是(shì)说大(dà)雁长期以来共同生(shēng)活，既(jì)是团聚的快乐，也(yě)有离(lí)别的(de)酸楚，在平平淡(dàn)淡的生(shēng)活中形(xíng)成了难以割舍的(de)一(yī)往深情。

　　“君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大(dà)雁(yàn)。

　　这四句是(shì)对大雁殉情前(qián)心理(lǐ)活(huó)动细致(zhì)入微的揣摩描(miáo)写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之后(hòu)，作者认(rèn)为(wèi)孤雁心中必然会进行生与(yǔ)死(sǐ)、殉(xùn)情(qíng)与偷生的矛盾(dùn)斗(dòu)争。

　　但这种犹豫(yù)与抉(jué)择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句借助对(duì)历史(shǐ)盛迹(jì)的追(zhuī)忆与对眼前自然(rán)景物(wù)的描(miáo)绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的(de)不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装(zhuāng)句，即(jí)当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及(jí)，“山(shān)鬼自啼(tí)风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾(wěi)均(jūn)用“些”字(zì)，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是武帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失恋(liàn)的(de)悲哀(āi)。

　　“未(wèi)信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深情连(lián)上天也(yě)嫉(jí)妒，所以这对殉情(qíng)的(de)大雁决(jué)不会和一(yī)般的莺儿(ér)燕(yàn)子一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得(dé)生(shēng)前身后(hòu)名(míng)”，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　这几(jǐ)句从反面衬托(tuō)，更加(jiā)突出了大雁(yàn)殉情的崇(chóng)高，为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这是从正面对大(dà)雁的(de)称(chēng)赞(zàn)。

　　词人(rén)展开想象，千(qiān)秋万古后，也会有像他和他的(de)朋友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客(kè)，来寻(xún)访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出了人们的感动(dòng)之深(shēn)。

　　全(quán)词结(jié)尾，寄寓了词人对殉(xùn)情(qíng)者的深切哀思，延伸了全词(cí)的(de)历史跨(kuà)度，使主题得以升华(huá)。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），年(nián)仅(jǐn)十六岁(suì)的青年诗人元好问，在赴并州(zhōu)应试(shì)途(tú)中，听(tīng)一位捕雁者说(shuō)，天空中(zhōng)一对比(bǐ)翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另一只大(dà)雁从(cóng)天上(shàng)一头栽了下(xià)来，殉(xùn)情而死。

　　年(nián)轻的诗(shī)人便买下这(zhè)一(yī)对大雁，把它(tā)们合葬在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后(hòu)又加以(yǐ)修(xiū)改，遂成这首著(zhù)名的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末至大(dà)蒙(méng)古(gǔ)国时(shí)期(qī)著(zhù)名文学家、历(lì)史学(xué)家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时(shí)期北(běi)方文(wén)学的主要代表、文坛盟主，又(yòu)是金(jīn)元之际在文学上承前启(qǐ)后的桥(qiáo)梁(liáng)，被尊为“北方文(wén)雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成(chéng)就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名(míng)；

　　其词(cí)为金代一(yī)朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大(dà)，有倡(chàng)导(dǎo)之(zhī)功。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山(shān)暮(mù)雪的(de)意思是什么

　　千山暮(mù)雪指夜(yè)幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作者借周(zhōu)围景物衬托大雁(yàn)殉情后(hòu)的凄苦。

　　这句话(huà)出自于"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦(dàn)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　横汾路(lù)，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为留(liú)待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁邱处。

　　作者裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达(dá)的(de)意思(sī)是什么，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮(mù)雪”表(biǎo)达的意思(sī)是夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵(mián)无尽群(qún)峰(fēng)之上的。

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千山(shān)暮(mù)雪表达的意思(sī)是什(shén)么，千山暮雪(xuě)表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之(zhī)上。

　　此词是词人为雁殉情而死的事所感动而(ér)作的，寄托(tuō)自(zì)己对(duì)殉情者的哀思。

　　出自(zì)金代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁(suì)赴试(shì)并州，道逢(féng)捕雁者云(yún)：“今旦(dàn)获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不(bù)能去，竟自投于(yú)地(dì)而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水(shuǐ)之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定(dìng)之。

　　问(wèn)世(shì)间，情(qíng)是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更(gèng)有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去(qù)？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万(wàn)古，为留待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这(zhè)两(liǎng)只飞雁以(yǐ)生死来相(xiāng)对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任(rèn)它(tā)多少(shǎo)的(de)冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱(ài)相依(yī)为命(mìng)。

　　比翼(yì)双飞虽(suī)然快乐，但离(lí)别才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情(qíng)的双雁竟比(bǐ)人间痴(chī)情儿女更加(jiā)痴情(qíng)！相依相伴，形影不(bù)离的情侣已(yǐ)逝，真情的雁儿心里应该知(zhī)道，此去万里，形孤(gū)影(yǐng)单，前程(chéng)渺渺路(lù)漫漫(màn)，每年寒(hán)暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去一生的(de)至爱，形单影(yǐng)只，即(jí)使苟(gǒu)且活下去又有什么意义呢(ne)？

　　这汾水一(yī)带，当(dāng)年本是汉武帝巡幸游乐的地方(fāng)，每(měi)当武帝出巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起，何(hé)等(děng)热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济(jì)于事。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而死(sǐ)者却不会再归(guī)来了！双雁生死相许的(de)深情(qíng)连上(shàng)天也嫉妒(dù)，殉情的大雁决不会和莺儿燕(yàn)子(zi)一般(bān)，死后化为一抔尘土。

　　将会(huì)留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买(mǎi)陂塘》《迈陂(bēi)塘(táng)》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外(wài)篇》所收为(wèi)最早。

　　双片一百一十六字(zì)，前片(piàn)六仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句(jù)第一字皆(jiē)领格，宜(yí)用去(qù)声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载：金代选(xuǎn)举之制(zhì)，由乡至府，由府(fǔ)至省及殿(diàn)试，凡四试。

　　明(míng)昌元(yuán)年(nián)罢免(miǎn)乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋(qiū)八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大(dà)清一(yī)统志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问(wèn)赴府试……累土为丘(qiū)，作(zuò)《雁丘词(cí)》。

　　⑥无(wú)宫商：不(bù)协(xié)音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿(sù)双飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇(piān)指山(shān)神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓(gōng)，为(wèi)下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁(yàn)殉情的内在意义(yì)得以升华。

　　“问(wèn)世间，情(qíng)为何(hé)物，直教(jiào)生(shēng)死相(xiāng)许”，大(dà)雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自(zì)己的震惊、同(tóng)情、感(gǎn)动，化为有力的诘问，问(wèn)自己、问世(shì)人(rén)、问苍天(tiān)，究(jiū)竟“情是何(hé)物”？起句陡然(rán)发问(wèn)似雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出(chū)。

　　“天(tiān)南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这二句(jù)写雁的感(gǎn)人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天(tiān)北(běi)归(guī)，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世(shì)间夫妻(qī)相爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期以来共同生活，既(jì)是团(tuán)聚的快(kuài)乐，也有(yǒu)离别(bié)的(de)酸楚，在平平(píng)淡淡的生(shēng)活中形(xíng)成了难以割舍(shě)的一往(wǎng)深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万(wàn)里层(céng)云，千山暮雪，只(zhǐ)影为谁(shuí)去(qù)”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句(jù)是对大雁殉(xùn)情前心理活动细(xì)致入微的揣(chuāi)摩描写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦之后，作(zuò)者认为孤雁心中必(bì)然(rán)会进行生与死、殉情(qíng)与偷(tōu)生的(de)矛盾(dùn)斗(dòu)争。

　　但这(zhè)种犹(yóu)豫与抉择的过程并未(wèi)影响(xiǎng)大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句借助对历史盛(shèng)迹的追忆与对眼前自(zì)然景物的描绘，渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意义。

病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼(guǐ)自啼(tí)风雨”，句(jù)末象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句(jù)尾均(jūn)用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死，招魂(hún)无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁(yàn)生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这(zhè)对殉情的大雁(yàn)决不会和一般的莺儿(ér)燕子一样化为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后名(míng)”，与(yǔ)世长存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更加突出(chū)了大雁殉情的(de)崇高，为(wèi)下文寻(xún)访雁(yàn)丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这是(shì)从(cóng)正面对(duì)大雁的称(chēng)赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千(qiān)秋万(wàn)古(gǔ)后，也会有(yǒu)像他和他的朋(péng)友们一样的(de)“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来寻(xún)访这小小的雁丘，来(lái)祭奠(diàn)这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮(yǐn)”生动地写出了人们的感动之深(shēn)。

　　全(quán)词结尾，寄寓(yù)了词人对殉情者的(de)深切哀思，延伸(shēn)了全词的(de)历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章(zhāng)宗泰和五年（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好问，在(zài)赴(fù)并(bìng)州应试(shì)途中，听一位捕雁者说，天空中(zhōng)一对(duì)比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一(yī)只被(bèi)捕(bǔ)杀后，另(lìng)一(yī)只大雁从(cóng)天(tiān)上(shàng)一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这一对大雁(yàn)，把它(tā)们合葬(zàng)在汾水旁，建了一个小小的(de)坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一(yī)阕，其(qí)后又加(jiā)以修改，遂成这首(shǒu)著(zhù)名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之(zhī)，号遗(yí)山(shān)，世称遗山(shān)先(xiān)生。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今山西(xī)忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国(guó)时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时期北方文学的(de)主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元之际在文学(xué)上(shàng)承前启后(hòu)的(de)桥梁(liáng)，被尊(zūn)为“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅(shàn)作(zuò)诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为有名(míng)；

　　其词为金代(dài)一朝(cháo)之冠(guān)，可与两宋名(míng)家媲美(měi)；

　　其散(sàn)曲虽(suī)传世(shì)不多，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之(zhī)功(gōng)。

　　有(yǒu)《元遗山(shān)先(xiān)生全集》《中州集(jí)》。