作家许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地山(shān)简介(jiè)资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业(yè)因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散(sàn)文(wén)家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文(wén)学运动先驱(qū)者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎(duó)等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文(wén)学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一(yī)生创作的文(wén)学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的——吃花(huā)生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要(yào)做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了(le)作者不(bù)为名利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山(shān)在(zài)逝(shì)世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部分既有对(duì)器物(wù)、制度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的(de)议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则(zé)提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的(de)定义(yì)，并讨论了(le)国学的(de)价值(zhí)和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科-许(xǔ)地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因(yīn)家(jiā)境(jìng)衰落，到(dào)漳州(zhōu)第(dì)二师(shī)范(fàn)教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后再(zài)入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研(yán)究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是(shì)著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时(shí)“华(huá)”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一(yī)个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国(guó)现代(dài)著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

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　　五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂(suì)举家(jiā)迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港(gǎng)期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文(wén)学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民(mín)间故(gù)事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文(wén)，全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录(lù)了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的(de)情(qíng)景，通(tōng)过(guò)谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了花(huā)生不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达了(le)作者(zhě)不(bù)为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器(qì)物、制度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文部分除《国(guó)粹与国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学(xué)的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-许(xǔ)地(dì)山

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