皈(guī)依(yī)佛门的(de)意思，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够(gòu)自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道德(dé)和行(xíng)为(wèi)上，都已经达(dá)到彻底(dǐ)的圆满。门指修(xiū)行者入道的门径，今泛(fàn)指修德、治学或作(zuò)事的(de)途径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛门(mén)的(de)开始，最(zuì)终(zhōng)目标是让自己成为(w亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断èi)三(sān)宝(bǎo)，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往(wǎng)佛想要成为佛(fú)。

皈(guī)依佛门

皈依也(yě)作归依，可以(yǐ)理解加入佛门，并达到(dào)最高(gāo)的境界。佛门就是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三论玄义》这本(běn)书里(lǐ)，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作(zuò)，知菩萨之造论，即为开(kāi)显诸佛之教(jiào)门(mén)，此教(jiào)门即(jí)法门(mén)之意。后代‘佛(fú)门’一语，主(zhǔ)要(yào)为(w亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断èi)佛(fú)教对于(yú)儒、道二教之自(zì)称。如信(xìn)仰佛(fú)教者，称为(wèi)佛门弟(dì)子；舍离世事而修(xiū)行佛道，即(jí)称为入佛门(mén)。

皈依佛(fú)门可以分为两部分，一(yī)个是皈(guī)依，一个是佛(fú)门(mén)，想(xiǎng)要做到皈依(yī)佛门(mén)，皈依是非常重要(yào)的。皈(guī)依指的是全身心的投入(rù)到一种信(xìn)仰当中(zhōng)。能(néng)够(gòu)做成有一(yī)件(jiàn)事情，往往有着强烈的(de)愿望(wàng)，有(yǒu)强烈的(de)向佛之(zhī)心，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之(zhī)以(yǐ)恒的恒心，要有勇往直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正果的决心。佛教是(shì)释迦牟尼创立的，佛是佛教徒(tú)对修行圆(yuán)满的人的称呼(hū)。

皈依(yī)佛门指正(zhèng)式成为佛教(jiào)信徒(tú)的(de)一个手(shǒu)续，具体包括参加皈依三宝(bǎo)仪(yí)式，然后领取皈依证(zhèng)书(shū)，此后就可以居士身份(fèn)自愿参加定(dìng)期(qī)的佛(fú)事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实(shí)相，而能教导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法(fǎ)宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使(shǐ)其脱(tuō)离(lí)苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净(jìng)和(hé)合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝代表(biǎo)着三方(fāng)面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足(zú)无限的慈悲(bēi)和(hé)智慧；法，是空性及趣(qù)入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏(lòu)慧及解脱(tuō)德。由此可(kě)见，皈依佛门的(de)最(zuì)终目标是非常难以达(dá)到的，但也因此更让人(rén)想要得到最高(gāo)的(de)目标(biāo)。不(bù)管有没有舍俗出家(jiā)，只(zhǐ)要达到了自身圆满成(chéng)就三(sān)宝具备的品质和功德都(dōu)是完成了皈依三宝。

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