都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没(méi)手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击(jī)弦而(ér)发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红(hóng)木(mù)做成(chéng)，用(yòng)钢丝(sī)弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方(fāng)是一(yī)个半球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵(yùn)，更(gèng)有(yǒu)美观(guān)大方(fāng)的外(wài)形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规则性(xìng)的纹(wén)路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民(mín)族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔(ěr)乐器(qì)里弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中称(chēng)七(qī)十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴(qín)，发出(chū)的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源(yuán)于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库(kù)车等地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克(kè)族的(de)弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于南疆一(yī)带(dài)，主要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色(sè)明亮，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地(dì)，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾(wú)尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色(sè)脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的(de)独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击(jī)乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了(le)它(tā)，一切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的(de)作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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