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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个(gè)赞(zàn)美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既(jì)可以表示(shì)赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛(f武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义ú)经(jīng)翻译借用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

善武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的(de)口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至(zhì)用(yòng)作当(dāng)做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸(kuā)奖的意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在(zài)他人(rén)说了某(mǒu)句有道理的句子(zi)时(shí)说，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)

　　③本是中国古(gǔ)代文言中的(de)赞叹词，表(biǎo)示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法(fǎ)门(mén)自(zì)古以来深入(rù)人(rén)心，绝大多(duō)数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜(lián)悯对(duì)方等场合，都(dōu)称念“阿(ā)弥陀佛”：一(yī)使对(duì)方闻佛号种善根，二回向西方极(jí)乐世漏液慎界，三使善者增善、福者增(zēng)福；四使痛苦疾(jí)病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量(liàng)寿、无(wú)量光、无边(biān)光、无碍(ài)光、无等光……”大本武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义无量寿经(jīng)粗列12个含义，实(shí)际含义无量(liàng)。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿力(lì)，致心称念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生(shēng)西方(fāng)极乐世界。

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善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉(zāi)是什么(me)意思(sī)

　　善(shàn)哉善哉的(de)意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的意思(sī)，古人经常(cháng)在他(tā)人说(shuō)了(le)某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时说这个词，来(lái)表(biǎo)示他(tā)的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是(shì)中国古代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人用(yòng)作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō)，来表示他(tā)的(de)赞同

　　③本(běn)是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代文言中的(de)赞叹词，表示(shì)认(rèn)同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词(cí)汇(huì)翻入(rù)佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太(tài)好了！

　　由(yóu)于念(niàn)佛法(fǎ)门自古以(yǐ)来深入人(rén)心(xīn)，绝(jué)大多数(shù)学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合，都称念“阿(ā)弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛(fú)号种(zhǒng)善(shàn)根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福者增福(fú)；四使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无(wú)量(liàng)光、无边(biān)光、无(wú)碍光、无等(děng)光……”大本无量寿(shòu)经粗列(liè)12个(gè)含(hán)义，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿力，致心(xīn)称念十声(shēng)“阿弥(mí)陀(tuó)佛”，其佛则接(jiē)引学人(rén)往生(shēng)西(xī)方极(jí)乐(lè)世界。

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