都塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四(sì)野悄(qiāo)五度关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用(yòng)于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规(guī)则(zé)性的(de)纹路和图(tú)案，显得(dé)美观大方，且极具(jù)民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的(de)古(gǔ)老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民(mín)间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾(ài)西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来(lái)的(de)意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰(fēng)富(fù)了演(yǎn)奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了(le)表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度变(biàn)化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变(biàn)化(huà)幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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