生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队(duì)尸体在道士(shì)模(mó)样的人率领(lǐng)下，整齐(qí)划一地跳行，也就是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上贴(tiē)着一(yī)道镇尸符，防止(zhǐ)他们发生尸变。这是电视(shì)上(shàng)鬼片的经(jīng)典场景(jǐng)！赶尸，是(shì)巫术(shù)的一种(zhǒng)，它与蛊毒(dú)、落花洞女一起，并称为(wèi)“湘(xiāng)西(xī)三邪(xié)”。

关(guān)于湘西赶尸(shī)的传说很多(duō)，今人对(duì)赶尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越想一探(tàn)究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大(dà)家(jiā)要(yào)是都知道其中的(de)玄(xuán)机，那价格(gé)就高(gāo)不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一(yī)直到现在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代，因(yīn)为交通不(bù)发达，有人客(kè)死穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼他乡，家人(rén)会委托赶尸人把家人带回家(jiā)，让他(tā)们魂归故乡，入土为安(ān)，使灵魂得到安息。若是回不了家，就会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这(zhè)个(gè)职(zhí)业在(zài)当时(shí)是(shì)一个很赚钱的职(zhí)业(yè)，一(yī)般(bān)是一个师父带(dài)两三个(gè)徒(tú)弟。师徒几人密切协(xié)作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行(xíng)动，很少有人碰(pèng)见，若是不小(xiǎo)心碰到(dào)，一般人也会远(yuǎn)远地躲开。本来对(duì)于这种事，常(cháng)人是唯恐避(bì)之不及的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶尸(shī)人的后代揭秘(mì)说，他们接(jiē)到死(sǐ)者(zhě)家属委托(tuō)后，迅速赶(gǎn)到现场，将(jiāng)死(sǐ)者绑在竹竿上，趁着夜幕的(de)掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇到人(rén)，则跳着(zhe)前行。他们这么做的目的，就是要让人觉得(dé)神(shén)秘莫(mò)测(cè)，增添(tiān)了这个穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼职业的神秘(mì)性(xìng)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

沈从文(wén)曾(céng)在(zài)作品中(zhōng)提及过赶(gǎn)尸一(yī)事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰(chén)砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看到(dào)一群死尸在公路上行走，汽车近(jìn)身时，还(hái)知(zhī)道(dào)避让(ràng)在路旁，完全同活人一样(yàng)。”
按(àn)照沈从文的(de)描述(shù)，赶尸人在大庭广众之下(xià)，堂而皇之(zhī)地赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上(shàng)路(lù)前，他们会给(gěi)尸(shī)体(tǐ)身上(shàng)擦拭一中秘制的药(yào)水(shuǐ)，据(jù)说尸体身上(shàng)涂抹之后，不(bù)会发愁腐烂，而且骨关节不会(huì)变硬。一次赶(gǎn)尸，最多可(kě)以(yǐ)赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父(fù)在前面开路，浩浩(hào)荡荡，好不威(wēi)风。

穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼"center">

尸体(tǐ)披着黑(hēi)布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上压(yā)着符咒，赶尸匠敲着锣(luó)，口中喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人生一世(shì)好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地(dì)府。”凡(fán)病(bìng)死的、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打(dǎ)火烧肢体(tǐ)不全的(de)这三种(zhǒng)不能赶(gǎn)。从事(shì)这个(gè)职业(yè)的人，必须(xū)胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸体(tǐ)，看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆(qìng)打铜街一个住家屋檐下(xià)，门框(kuāng)上还贴着(zhe)一张纸条，上面写：“代(dài)办运尸还湘”，以(yǐ)次招揽客户。据说每天(tiān)都有人(rén)来洽(qià)谈业务。

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