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长征有多长公里 红军长征一共用了几年

长征有多长公里 红军长征一共用了几年 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟,胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们什么

  《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自(zì)《资治通鉴》,主要介绍了(le)赵武灵王为(wèi)了(le)国家(jiā)的强大,进行胡(hú)服(fú)骑射改革的故事。胡(hú)服(fú)骑(qí)射(shè)的故事(shì)

  战(zhàn)国时(shí)赵武灵王即位的时候(hòu),赵国正处在国势衰落时期,就(jiù)来连中山那样(yàng)的邻界小国(guó)也(yě)经常来侵扰(rǎo)。

  而(ér)在和一些大国的战争中,赵国常吃(chī)败仗,大将被擒,城(chéng)邑被占。

  赵国眼(yǎn)看着(zhe)被别国兼并。

  特别是赵(zhào)国(guó)在地理位置上(shàng),东北同东胡相接,北源边与匈奴(nú)为邻,西北与(yǔ)林胡(hú)、楼烦(fán)为界(jiè)。

  这些部落(luò)都是以(yǐ)游(yóu)牧为生,长于骑马(mǎ)射箭(jiàn),他们(men)常以骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国边境。

  赵(zhào)武灵王(wáng)看到(dào)胡人在军事服(fú)饰(shì)方面有(yǒu)一些特别的长处:穿(chuān)窄袖短袄,生活起居和狩猎(liè)作战都比较(jiào)方便;

  作战(zhàn)时用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn),与(yǔ)中原的兵车、长(zhǎng)矛相比,具(jù)有更大的灵活机动(dòng)性。

  他(tā)对(duì)手下说(shuō):“北(běi)方(fāng)游牧民族的骑(qí)兵(bīng)来(lái)如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速反应部队,带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜(shèng)的道理。

  ”

  胸(xiōng)有(yǒu)大志(zhì)使赵国强(qiáng)盛的武灵(líng)王,对胡(hú)人(rén)骑兵(bīng)的(de)优越性,认识真(zhēn)切。

  他认为以骑(qí)射改装(zhuāng)军队是强兵的道路,就(jiù)对将军楼缓说:我国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之(zhī)中,怎(zěn)么办(bàn)?“吾欲胡服”。

  因此,为了(le)富国强兵(bīng),赵(zhào)武灵王(wáng)在邯(hán)郸城(chéng)提(tí)出(chū)“着(zhe)胡服”“习骑射(shè)”的主张,决(jué)心取(qǔ)胡人之长补(bǔ)中原之短。

启示

  这篇(piān)故事(shì)告诉我们(men)人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变(biàn)的,看到好(hǎo)的东(dōng)西(xī)就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了(le)胡人作(zuò)战的优点,他们机动力强而(ér)且速度(dù)快(kuài),服装便(biàn)利,利于(yú)打游击战。

  不(bù)像当(dāng)时都是坐马车(chē)之类的机,机动(dòng)力差,速(sù)度慢(màn)。

  所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射(shè)。

  我(wǒ)们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的长处,来(lái)弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

基本(běn)解(jiě)释

  据(jù)《战国策·赵策二》记载(zài):“今吾(赵(zhào)武灵王)将胡服(fú)骑(qí)射以(yǐ)教百姓。

  ”《史记(jì)》卷四十(shí)三《赵世(shì)家》也记载:“十九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫,召肥义(yì)与议天(tiān)下(xià),五日(rì)而毕,遂下令易胡服,改兵制,习骑射”。

  是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议(yì)天下,五(wǔ)日后决(jué)定推行胡服、教练(liàn)骑射,励行改革。

  当时(shí)所(suǒ)谓的“胡服(fú)”,是(shì)指(zhǐ)类似(shì)于(yú)西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的(de)服装(zhuāng),同中原华夏(xià)族人(rén)的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同,所以俗(sú)称“胡服”;

  “骑(qí)射”指周边(biān)游牧部(bù)族的“马射”(骑(qí)在马上(shàng)射箭),有(yǒu)别于中(zhōng)原(yuán)地(dì)区(qū)传统的“步射”(徒步射(shè)箭)。

  从此,使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装(zhuāng),逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

  从(cóng)而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑(qí)战”发展的趋(qū)势,为国(guó)家的(de)稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什么道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》,主要介绍了(le)赵武灵王为(wèi)了国家的强(qiáng)大(dà),进行胡(hú)服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

   赵武灵王向北进攻中山国,大兵经(jīng)房子,抵达代地,再向北直至数千里的(de)大漠(mò),向西(xī)攻(gōng)到黄河,登上黄华山(shān)顶,与(yǔ)国相肥义商议(yì)让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡(hú)服,学骑马(mǎ)与射(shè)箭(jiàn)。

  他(tā)说(shuō):“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我,但聪明(míng)的人会明白的。

  即使天下的人都嘲笑我,我也(yě)这么做(zuò),一定能把北(běi)方胡人(rén)的领地和中山国都夺过来!”于是改穿胡服。

   国人都(dōu)不愿穿胡服,其(qí)中(zhōng),公子成称(chēng)有病,不来上朝。

  赵王派人前去说服他:“家事听从父母(mǔ),国政(zhèng)服从(cóng)国君(jūn),现在我(wǒ)要人民改穿胡服,而(ér)叔(shū)父您不(bù)穿,我担(dān)心(xīn)天(tiān)下人会议论我徇私(sī)情。

  治理(lǐ)国家有一弯旅好定章(zhāng)法,要以有利人民(mín)为(wèi)根(gēn)本;处(chù)理政事要有一定原则,要以施行(xíng)政令为重。

  宣传道德要先让百姓议论明(míng)白,而(ér)推行(xíng)法令必(bì)须从贵(guì)族近臣做起。

  所以我希望能借助叔父您(nín)的榜样来完成改穿胡(hú)服的功业。

  ”公(gōng)子两拜谢罪道:“我听说,中原地区(qū)在(zài)圣贤(xián)之人教化下,采(cǎi)用礼乐仪制,是远方国家前来游(yóu)观,让周边地区(qū)学(xué)习效法的地方。

  现在君王(wáng)您舍此(cǐ)不顾,去(qù)仿(fǎng)效(xiào)外(wài)族(zú)的服装(zhuāng),是擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动,我希(xī)望您慎(shèn)重考虑。

  ”使者回(huí)报赵王。

  赵王(wáng)便(biàn)亲自(zì)登门解释说:“我(wǒ)国东面有齐国、中山国(guó);北面(miàn)有燕国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如今没有骑马射(shè)箭(jiàn)的训练,凭什么能守得住呢(ne)?先前中山国(guó)依仗齐(qí)国的强(qiáng)兵,侵犯我们领土,掠(lüè)夺人民(mín),又引水(shuǐ)围灌鄗城,如果不是老天(tiān)保(bǎo)佑,鄗(hào)城几乎(hū)就(jiù)失守了。

  此事先(xiān)王深以为耻(chǐ)。

  所(suǒ)以我(wǒ)决心改穿胡(hú)服,学习骑射(shè),想(xiǎng)以(yǐ)此抵御四面的(de)灾难,一报(bào)中山(shān)国之(zhī)仇。

  而叔父您(nín)一味(wèi)依循中原旧(jiù)俗。

  厌恶(è)改变服(fú)装,忘记(jì)了(le)鄗城的奇耻大辱,我对您深感(gǎn)失望啊(a)!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从命(mìng),赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服,第(dì)二天他便穿戴入朝。

  于是,赵武(wǔ)灵王正式下达(dá)改穿(chuān)胡服的法令,提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的道理

   这篇故事告诉(sù)我们人的(de)思维(wéi)是要(yào)转变的,看到好的(de)东西就要借鉴,胡(hú)长征有多长公里 红军长征一共用了几年服骑射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人作战的优(yōu)点(di长征有多长公里 红军长征一共用了几年ǎn),他们机动力强而且速度快,服装(zhuāng)便利,利于打游击战(zhàn)。

  不像当(dāng)时都是坐马车之类的机,机(jī)动力差,速度(dù)慢。

  所(suǒ)以(yǐ)赵(zhào)武灵王发(fā)明(míng)了胡(hú)服骑射(shè)。

  我们要善于借鉴别人(rén)的长处,来(lái)弥补自己的短处。

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