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  木(mù)铎金(jīn)声(shēng)是什么意思在论语中,木铎金声的意思是(shì)“木铎金声”意思是(shì)古代的乐(lè)器或乐器发出的声(shēng)音(yīn),“铎”大约起源于(yú)夏商,是一(yī)种(zhǒng)以金属为框的(de)响器的。

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木铎金声是什么意思(sī)在论(lùn)语中,木铎金声的意思

  “木铎金声”意思是古代的乐器(qì)或乐器发出(chū)的声音,“铎”大约起源于夏商,是一种以金属为框(kuāng)的响器(qì)。

  以木(mù)为(wèi)舌者(zhě)称为(wèi)木铎,以金为舌者则称金(jīn)铎;

  木铎为文,用以宣政布政;

  金铎为武,用以(yǐ)指挥军队。

  孔(kǒng)子以木铎(duó)自况,说自(zì)己是上(shàng)天派来教化(huà)民众的(de)。

  因为(wèi)孔子长年从事教育,此(cǐ)后“木铎”就成了教师(shī)的别名,木铎的木舌就可被(bèi)比作教师的“教化(huà)之(zhī)舌(shé)”。

  木铎(duó)是(shì)一种铜(tóng)质(zhì)的(de)铃铛,它的舌头是木头制(zhì)的,而不是(shì)象(xiàng)现(xiàn)在的铃(líng)铛是(shì)金属的。

  木铎不是(shì)梆子(zi),而是一种规(guī)格(gé)较大的铃铛 。

  古代用于需要宣教政令的(de)时候。千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗

  官府有(yǒu)了新的政令,先派人摇(yáo)铃四方巡(xún)走,以引起大家(jiā)注意,然(rán)后召集起来宣示政令。

  后来铃舌有金属的,叫金铎(duó)。

  再后(hòu)来,又把(bǎ)木铎比喻为宣(xuān)扬某种学说(shuō)、思想观(guān)念或政(zhèng)教(jiào)的人。

木铎金声什么意思(sī)

  木铎”和“金声”,都是古(gǔ)代的乐器或乐器(qì)发出的声(shēng)音(yīn)。

  这“木铎金声”是(shì)什么意思呢?

   《论语·八佾第三(sān)》说:“天下之无道也久矣,天将以夫子(zi)为木(mù)铎(duó)”。

   据文献(xiàn)说,“铎(duó)”大约雀竖(shù)起源于夏(xià)商,是一种(zhǒng)以金属为框(kuāng)的响器。

  以木为舌者(zhě)称为木铎,以金为舌者则称金铎(duó);木铎顷庆大为文,用(yòng)以宣(xuān)政布政;金铎(duó)为武(wǔ),用以指挥军队。

  孔子以(yǐ)木(mù)铎自况(kuàng),说自己是上天(tiān)派来教化民众(zhòng)的(de)。

  因(yīn)为孔子长年从事(shì)教(jiào)育(yù),此后(hòu)“木铎”就成了(le)教(jiào)师(shī)的别名,木铎的木舌就可被比作(zuò)教师(shī)的“教化之舌”。

  

   所以(yǐ)北师大便以(yǐ)“木铎”作为(wèi)校(xiào)徽标志物,而一所大学以匡天下的象征物———“木(mù)铎”为自差迹己的标志,也足见(jiàn)其雄(xióng)心。

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