九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)及(jí)译(yì)文(wén)及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在(zài)对待(dài)人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一(yī)至于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以派(pài)去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般(bān)的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋(jīn)骨(gǔ)上观(guān)察(chá)出(chū)来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有的(de)。

　　这样的马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的(de)子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以告(gào)诉他(tā)们识别一般(bān)的(de)良马的(de)方法，不能告诉他们识别天下难得的(de)好(hǎo)马的方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的(de)人，他观察识别天下难得的(de)好马(mǎ)的(de)本(běn)领绝不在(zài)我以(yǐ)下，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不(bù)知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这(zhè)样(yàng)的境界(jiè)吗?这正是他胜过(guò)我千万(wàn)倍乃至无(wú)数倍(bèi)的地方(fāng)！九方皋他所观(guān)察地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之(zhī)处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记(jì)了(le)它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需(xū)要看(kàn)见的(de)，看不见(jiàn)他所不需要看见的(de)；

　　只观察(chá)他所需(xū)要观察(chá)的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看(kàn)问题要抓住事物(wù)本质，不能为表面(miàn)现弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面(miàn)为大(dà)家(jiā)整理(lǐ)了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译(yì)和(hé)寓意，供(gōng)大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于(yú)一(yī)般的良马，可以(yǐ)从其外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞(fēi)扬的(de)尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可以告(gào)诉他(tā)们(men)，对于(yú)千里马的特(tè)征，那只能(néng)意会，不可言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相马的经验来(lái)判(pàn)断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过(guò)菜、担过(guò)柴的人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术不在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各(gè)处寻找了三个月后，回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境界(jiè)！他真(zhēn)是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋和(hé)内在素质(zhì)。

　　深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的(de)；只视察他所需要视察(chá)的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回(huí)来后，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马，不可(kě)告以天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

　　臣(chén)有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所(suǒ)不见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在(zài)对(duì)待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思(sī)想文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作(zuò)，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们心智(zhì)，给人(rén)以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子(zi)以及列子后(hòu)学著(zhù)作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言(yán)形(xíng)式(shì)来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一(yī)百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文(wén)启(qǐ)示是九(jiǔ)方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待(dài)人(rén)、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要(yào)能透(tòu)过现象(xiàng)看到本(běn)质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以天(tiān)下(xià)之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而(ér)忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可以(yǐ)派去寻(xún)找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是可(kě)以从(cóng)外形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察出来(lái)的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起来(lái)像飞一(yī)样地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的才智低下的人，可以告(gào)诉他们识(shí)别一(yī)般(bān)的良(liáng)马的(de)方法，不能告(gào)诉(sù)他们识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和(hé)我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的(de)人(rén)，他观察识别天下(xià)难得(dé)的(de)好马的本领绝不在(zài)我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了(le)九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是(shì)匹(pǐ)什么样(yàng)的马呢(ne)?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是(shì)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却是(shì)匹纯(chún)黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了(le)!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知道，他(tā)怎么能懂得什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了(le)一声(shēng)，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天赋(fù)的内在素质(zhì)，深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需要观察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不(bù)需要(yào)观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的(de)相(xiāng)马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本身(shēn)价值更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实(shí)证(zhèng)明(míng)，它果然是一匹天(tiān)下难得(dé)的(de)好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们看(kàn)问题(tí)要抓住(zhù)事物本质，不(bù)能为表面现(xiàn)弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大家整(zhěng)理了(le)九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋(cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的gāo)相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐说(shuō)：“您(nín)的(de)年(nián)纪大了(le)！您的家族中有(yǒu)谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对于一般(bān)的良马，可以从其(qí)外(wài)表上、筋骨上观(guān)察得出来(lái)。

　　而那(nà)天下难(nán)得的(de)千里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人看(kàn)不(bù)到(dào)飞扬的尘土，寻不(bù)着(zhe)它(tā)奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人，对于好马(mǎ)的特(tè)征，我可以告诉(sù)他们，对于(yú)千里马的特征，那(nà)只能意会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验(yàn)来判断，他们(men)是(shì)无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴(chái)的(de)人当中，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相(xiāng)马技术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各地(dì)去(qù)寻(xún)找千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什(shén)么(me)样的(de)马呢？”九方皋(gāo)回(huí)答(dá)：“那是一匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却是一(yī)匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏(huài)了！您推荐的(de)人连马的毛色(sè)与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出(chū)千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一(yī)声说道(dào)：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到了这样(yàng)的境界(jiè)！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋(fù)和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得(dé)它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他所不需(xū)要看见的；只视(shì)察他所需(xū)要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良(liáng)马，不可(kě)告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；视其(qí)所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思(sī)想文(wén)化史上著(zhù)名的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能(néng)开启(qǐ)人(rén)们心智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是(shì)列(liè)子(zi)、列(liè)子(zi)弟子(zi)以及列(liè)子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言(yán)故事、神话(huà)故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓(yù)言形式来表达精(jīng)微的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

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