念天地之悠悠(yōu)的下一句是什么，念天地(dì)之悠悠的下一句是(shì)什么(me)诗(shī)句是原(yuán)文前不见古(gǔ)人，后不(bù)见(jiàn)来者的。

　　关(guān)于念天地之悠悠的(de)下一(yī)句(jù)是什么，念(niàn)天地(dì)之悠悠的下一(yī)句(jù)是什么诗句以及念天地之悠悠的(de)下一句是什(shén)么(me)？，念天(tiān)地之悠(yōu)悠的曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思(de)下一句(jù)是什么 百度网盘，念天地之(zhī)悠悠(yōu)的下(xià)一(yī)句(jù)是什么诗句，念天地之悠(yōu)悠的下一句是什(shén)么(me)诗(shī)，念天地(dì)之(zhī)悠悠(yōu)下一句是什么古(gǔ)诗(shī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

念(niàn)天地(dì)之悠悠的(de)下一句是什(shén)么(me)，念天地(dì)之悠(yōu)悠的下一句(jù)是什么诗句

　　原文(wén)

　　前不见古人，后不见来者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠，独怆然而(ér)涕(tì)下(xià)！

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二(èr)州之一(yī)，现(xiàn)今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金(jīn)台，又称蓟(jì)北楼，故址在今(jīn)北(běi)京市大兴，是燕昭王为招纳天(tiān)下贤士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤(xián)下士的(de)圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　悠(yōu)悠：形容时间的(de)久远和空(kōng)间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗(shī)写(xiě)于武则天万(wàn)岁(suì)通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政(zhèng)治见识(shí)和政治才能的(de)文人。

　　他直(zhí)言敢(gǎn)谏，对武(wǔ)后朝的不(bù)少弊政，常常(cháng)提出批评意(yì)见(jiàn)，不为(wèi)武则天采纳(nà)，并曾一度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的政治抱(bào)负不(bù)能实(shí)现(xiàn)，反(fǎn)而受(shòu)到打(dǎ)击，这使他心情非(fēi)常(cháng)苦闷。

　　万岁(suì)通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜(yí)率(lǜ)军征(zhēng)讨，陈子昂(áng)在武攸宜(yí)幕府担(dān)任参谋(móu)，随军出征。

　　武攸宜(yí)为人轻(qīng)率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情(qíng)况紧急，陈子昂请求遣万(wàn)人作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂(áng)又向武进言，不(bù)听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人(rén)接连受到挫(cuò)折(zhé)，眼看(kàn)报国宏愿成为(wèi)泡影，因此登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲(bēi)吟，写下了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇(piān)。

　　陈子(zi)昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文(wén)学家、诗人(rén)，初唐诗文革(gé)新人物之一。

　　因曾任右(yòu)拾遗，后(hòu)世称陈拾遗。

　　与司马承祯(zhēn)、卢(lú)藏用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺知章(zhāng)称为仙宗十(shí)友。

　　陈(chén)子昂青少年(ni曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思án)时轻财好(hǎo)施，慷慨任侠，文明(míng)元年（684年）举进士，以上(shàng)书论(lùn)政(zhèng)得到女(nǚ)皇武则天重视，授麟台正字(zì)。

　　后升右拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾(céng)因“逆党”反对武(wǔ)后而株连下狱。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对边(biān)防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回(huí)乡，不久父死(sǐ)。

　　陈子(zi)昂居(jū)丧期间(jiān)，权臣武(wǔ)三思指使射洪县令罗织(zhī)罪名，加以迫害，最终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中最有代表性的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽(zé)州城北(běi)楼宴》和组诗《感遇诗(shī)三十八首》《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集(jí)校注》。

念天地之悠(yōu)悠下一句是什(shén)么(me)

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠下一句是:独怆然而(ér)涕(tì)下(xià)。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠(yōu)，独怆(chuàng)然而涕下(xià)！

　　译(yì)文

　　往前不见古代(dài)招贤的圣君，向后不见后世(shì)求才的明君(jūn)。

　　想到只有那苍茫(máng)天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招(zhāo)纳(nà)天下贤士而建。

　　前(qián)伏没高：过去。

　　古人(rén)：古代(dài)那(nà)些能够礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才(cái)的(de)贤明君主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼(yǎn)泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗(shī)人具有(yǒu)政治见(jiàn)识和政治才能，他言敢谏，但没有被武(wǔ)则(zé)天(tiān)采纳，屡(lǚ)受击(jī)，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登(dēng)上幽州蓟北楼(lóu)远望，悲从中(zhōng)来(lái)，并以“山河旧，人物(wù)不(bù)同”来(lái)抒发(fā)自己“生(shēng)不(bù)逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言奔(bēn)放，富有感染(rǎn)力(lì)。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后(hòu)不见(jiàn)来(lái)者(zhě)。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观古往(wǎng)今来，放眼于历史(shǐ)的(de)长(zhǎng)河，不能不感到人(rén)生的短促。

　　天地悠悠(yōu)，人(rén)生匆匆，短(duǎn)短的几(jǐ)十年真如(rú)白驹之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以(yǐ)引出及时行乐的颓废思想，也(yě)可以引发加倍努力奋斗的(de)志气。

　　自古以来有多少仁人(rén)志士并不因感到人生短暂(zàn)而消(xiāo)缺尺沉颓唐，反而更加振(zhèn)作精神，使自己(jǐ)有限的(de)一(yī)生取得接近无限的(de)意义。

　　正因(yīn)为陈子昂(áng)抱着这种积极态度，所以他才(cái)“怆然(rán)涕下”。

　　也正因为在悲怆(chuàng)的深(shēn)层(céng)，蕴蓄着一股积(jī)极奋发欲有所作为(wèi)的豪气，所以(yǐ)才能引起(qǐ)我们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感(gǎn)人生短暂，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗人空(kōng)怀抱(bào)国为民之心不(bù)得施展的呐喊(hǎn)。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的(de)句法，抑(yì)扬变化的音节(jié)，更增添(tiān)了艺术(shù)感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对幽州(zhōu)台作一(yī)字描(miáo)写，而只(zhǐ)是(shì)登台(tái)的感慨，却成(chéng)为千(qiān)古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是(shì)具(jù)有“汉(hàn)魏风骨”的(de)唐代诗歌(gē)的先驱之作，对扫除齐梁(liáng)浮艳(yàn)纤弱的(de)形式(shì)主(zhǔ)义诗风具有拓(tuò)疆开(kāi)路之功。

　　在艺术上，其(qí)意境雄(xióng)浑(hún)，视野(yě)开阔，使(shǐ)得诗人的自我形象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富(fù)有感染力，虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四句(jù)，却(què)在人们面前展现(xiàn)了一幅境界(jiè)雄浑(hún)，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗(shī)的前三句(jù)粗(cū)笔勾(gōu)勒，以(yǐ)浩茫宽广(guǎng)的宇宙天地(dì)和(hé)沧桑易变的古今人事(shì)作为深(shēn)邃、壮美(měi)的背(bèi)景加以(yǐ)衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨(kǎi)悲壮的自我形(xíng)象站到(dào)了画面的主位上，画面顿时神韵(yùn)飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从(cóng)结构脉络上(shàng)说，前两句是俯仰古(gǔ)今(jīn)，写出时(shí)间的(de)绵长；第三句登楼眺望，写(xiě)空间的辽阔无限；第四句写诗人(rén)孤(gū)单(dān)悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照(zhào)，格(gé)外动(dòng)人。

　　　　在用辞(cí)造语方面，此诗深受(shòu)《楚辞》特别是(shì)其中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天地之(zhī)无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之作是由自己在现(xiàn)实生活(huó)中(zhōng)的遭遇触发的，但是其客观(guān)意义(yì)却远(yuǎn)远超越(yuè)了他自(zì)身以至他(tā)所处的时(shí)代的范围(wéi)，带有一定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这(zhè)首诗里的感伤(shāng)情绪，和世俗的(de)忧生叹(tàn)逝(shì)有(yǒu)明显的不同。

　　这是一种在对事业和人生的(de)执着追求中产生的喟叹

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思