不积(jī)跬步到底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来，一段(duàn)时(shí)间后(hòu)就是(shì)一千里路的。

　　关(guān)于不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思以及不积跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，跬(kuǐ)怎么读，日积跬步以至千里是啥(shá)意思，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千(qiān)里，日积跬步无以至(zhì)千里不积(jī)小流意(yì)思等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

不积跬步(bù)到底读gui还(hái)是(shì)kui，日(rì)积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒(héng)心，要(yào)坚持(chí)下去(qù)，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之强(qiáng)，上食(shí)埃土，下饮黄泉(quán)，用心一(yī)也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄(jì)托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从(cóng)这里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积(jī)水(shuǐ)流成为深(shēn)渊(yuān)，蛟龙从这(zhè)儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得(dé)到(dào)提升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累(lèi)一(yī)步半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木(mù)头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石也(yě)能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的(de)爪子(放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉zi)和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向(xiàng)上吃到泥(ní)土，向下喝到地下的泉水，这是(shì)由于它用(yòng)心专一。

　　螃(páng)蟹有六(liù)条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴它(tā)就无(wú)处藏身，这是因为它(tā)用心浮(fú)躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)”连(lián)用，放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉意为做事情(qíng)不(bù)一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝学篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；不积小流(liú)，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句液咐的意(yì)思(sī)是：没有一步半步的累(lèi)计，就没有(yǒu)办法到(dào)达千里(lǐ)的地方放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉；不积累小河流，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充(chōng)实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵在(zài)不(bù)断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展资料(liào)

　　荀子(zi)（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名(míng)况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避(bì)西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家，儒(rú)家代(dài)表(biǎo)人物之一(yī)，时人尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷(jì)下学宫(gōng)的(de)祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有(yǒu)所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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