还记得(dé)2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却(què)突然响起了(le)惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去(qù)了，可这(zhè)位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀(dāo)郎(láng)新(xīn)专(zhuān)辑《山歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的(de)歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比如(rú)“那(nà)马户不(bù)知(zhī)道他(tā)是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听(tīng)众们认(rèn)为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的(de)骂(mà)人歌。

也是刀郎在(zài)二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十年不(bù)晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等(děng)人的视频下留言，其留言热(rè)度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是(shì)突破四百万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹(nào)地(dì)演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成(chéng)了(le)某种复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平(píng)心(xīn)而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完(wán)这首(shǒu)歌(gē)，或许会有(yǒu)不(bù)一样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一(yī)剑真(zhēn)的只是为(wèi)了揶(yé)揄所谓的那些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一下这首(shǒu)歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲(pú)松(sōng)龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少(shǎo)年(nián)马骥误(wù)入(rù)到一(yī)个叫做(zuò)罗刹(shā)国的(de)地(dì)方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活(huó)。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出(chū)去，回(huí)到正(zhèng)常人的(de)世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同(tóng)下(xià)去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河(hé)边上有一(yī)头叫“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自(zì)己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是(shì)自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是(shì)因(yīn)为(wèi)他们不知道自(zì)己究竟是(shì)个什么东西，所以才会(huì)一直(zhí)自视清高认不清自(zì)己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌(gē)词，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎写这首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的(de)那(nà)些人。

可我想说的是(shì)，如果(guǒ)你真的这么觉(jué)得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人(rén)，甚(shèn)至可以说这几个人(rén)根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了(le)解，不(bù)是这么(me)回事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗(miáo)怀明(míng)教授也评价道(dào)：

“我愿意(yì)解读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是(shì)具体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说研(yán)究者，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类根本的(de)问题”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自(zì)始(shǐ)至终想套讨论的是一种社会(huì)现象，是人类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的(de)现象，难道真(zhēn)的不值得我们(men)去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的(de)震惊全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只(zhǐ)是在某一(yī)个圈子里。

刀郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一(yī)个(gè)颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤的(de)责(zé)任！”

雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁>

这也是刀郎这(zhè)首歌(gē)一(yī)出(chū)，无(wú)数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背后深藏一颗(kē)清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不(bù)管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不(bù)想让(ràng)全世界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一个(gè)雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身普通但是罗(luó)家却是文艺(yì)世家(jiā)。

父(fù)亲是(shì)一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥(gē)哥，对(duì)他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿(ér)子于是大骂了大儿(ér)子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离家出走(zǒu)，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从那之后，罗林的(de)内(nèi)心再(zài)也无法安(ān)宁，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母借的十(shí)块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可(kě)能是因为(wèi)出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自发组成了一(yī)个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情(qíng)，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术刀一(yī)样，能(néng)够犀利地(dì)解剖(pōu)这(zhè)个社(shè)会。

只是让(ràng)他万万(wàn)没想到的，现实却(què)比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚不(bù)到钱(qián)，所以大家(jiā)吃(chī)饭都(dōu)成了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在(zài)孩子出生后的40天(tiān)，就(jiù)果断离(lí)开(kāi)了罗林(lín)，只留下一张字条“你(nǐ)给不了(le)我想要的(de)生(shēng)活。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一(yī)首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子(zi)妈(mā)始(shǐ)终没有(yǒu)回(huí)来，于是(shì)罗林把(bǎ)孩(hái)子(zi)送到父(fù)母家，自己则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收(shōu)入很可观(guān)，月入过万也是常有的事儿，但他却(què)觉得(dé)这样(yàng)十分没劲得很(hěn)。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来(lái)到(dào)新疆，由于那里的风土人情以及特(tè)色的民(mín)族音乐，让罗林(lín)一直(zhí)缥(piāo)缈(miǎo)空洞(dòng)的心(xīn)找到了方向。

就是(shì)在这(zhè)个时候，他还根据(jù)当地刀郎部(bù)落(luò)文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司(sī)合作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西(xī)域(yù)情歌(gē)》，没想到(dào)这张专辑一出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了(le)，可是是非也跟(gēn)着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天都会收(shōu)到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可(kě)那(nà)时候他(tā)的(de)心里只有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知(zhī)道，怎么(me)不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时(shí)代(dài)也逐渐过(guò)去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了(le)刀郎的常态，他就(jiù)那么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什(shén)么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在(zài)一场婚礼上看到了身体发(fā)福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃(táo)发(fā)福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自(zì)内心(xīn)想要的(de)，做(zuò)一个单纯音乐(lè)的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年(nián)，华语乐(lè)坛早就日新月异了(le)，那些(xiē)口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲却(què)成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入这个时代(dài)的时(shí)候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已然成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰(yǎng)的(de)重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他(tā)不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过(guò)去的不平和遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却从未(wèi)停留在那(nà)个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么(me)多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时(shí)候，更(gèng)是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头(tóu)，或(huò)许这就是(shì)文化(huà)的润物细无声的力(lì)量所(suǒ)在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就(jiù)以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与(yǔ)民(mín)族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来，无疑于是(shì)给整(zhěng)个乐坛(tán)一(yī)重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这些苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道(dào)一个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真(zhēn)听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈(quān)子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压根就没听(tīng)过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对立的品质(zhì)，却是整(zhěng)个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是(shì)整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐(lè)需要(yào)像刀郎这样的声音(yīn)，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归来，是因(yīn)为人们对(duì)以(yǐ)丑(chǒu)为美的(de)风气已经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实(shí)意义！

现在(zài)这个(gè)时(shí)代公众(zhòng)心智已(yǐ)经(jīng)开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各(gè)行各(gè)业、各道各(gè)路(lù)牛(niú)鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路(lù)和圈(quān)子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁