独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独(dú)肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫独肖(xiào)，独(dú)肖是(shì)哪六个生肖(xiào)，哪几(jǐ)个生肖是独(dú)肖等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十(shí)二(èr)生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释系(xì)统，成为民(mín)间文化(huà)中的形象哲学，如(rú)婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　十二生肖是(shì)由十一(yī)种来(lái)自(zì)大自然界的动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二(èr)种动(dòng)物的习性来分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是(shì)夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出之时(shí)出(chū)来(lái)觅(mì)食，因此以卯(5时(shí)至7时)配(pèi)兔，和当时农(nóng)业社会的(de)生(shēng)活起居作息系系相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解(jiě)决十二(èr)生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古(gǔ)代(dài)将周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示(shì)，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在对应(yīng)关系(xì)。

　　明代大学(xué)士王鏊(ào)认为，二十(shí)八种动物配属二(èr)十八(bā)星(xīng)宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者(zhě)也(yě)，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星宿配动物的记(jì)载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确(què)定年(nián)度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为(wèi)每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另(lìng)说是天(tiān)下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环境存(cún)在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生(shēng)活条件大(dà)不相同，不(bù)同年份出生的人如能模(mó)仿当(dāng)年生长旺盛的动物(wù)，从(cóng)而形成生肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十(shí)二生肖和十(shí)二辰相(xiāng)统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用某(mǒu)种(zhǒng)动物(wù)、无生物或自(zì)然现象的图(tú)形(xíng)作为(wèi)本氏(shì)族的保(bǎo)护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如(rú)人和野兽的混合形象形象就是(shì)远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者(zhě)三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积是人们为了经济目的而驯(xùn)养(yǎng)，后者则一定(dìng)程度(dù)骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作(zuò)为本氏(shì)族的名号(hào)标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝(yí)族(zú)的图(tú)腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源(yuán)，桂(guì)西彝和(hé)毛(máo)道彝的十二兽历(lì)法(fǎ)将(jiāng)人(rén)与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不(bù)分(fēn)的思想(xiǎng)意识(shí)在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝(dì)本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎本(běn)领。

　　十(shí)二生肖来源于原始社会的图(tú)腾崇拜(bài)，成令人信服(fú)的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛(cóng)考》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不废(fèi)耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道(dào)十(shí)二宫，汉(hàn)代西(xī)域诸(zhū)国仿十二宫而造(zào)十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似的(de)十二生肖(xiào)，仅动物不同(tóng)，由此生(shēng)肖也(yě)许并(bìng)非起源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此(cǐ)说，世界各国都有类似的动(dòng)物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为春节(jié)的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚实，可是其的友(yǒu)好举动往往使(shǐ)别(bié)人感到(dào)很拘(jū)谨，他(tā)们(men)经常患(huàn)得患失，不过(guò)他们有很(hěn)强的承(chéng)受(shòu)能力(lì)。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻易(yì)受他(tā)人(rén)或环境(jìng)的影响(xiǎng)，按照(zhào)自(zì)已意念(niàn)和能力(lì)做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解(jiě)人意(yì)。他们(men)只注重眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人特别(bié)容易从当下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积