什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人的(de)生存(cún)与发展的。

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什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体(tǐ)现在(zài)哪(nǎ)些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于(yú)西方的人文主义(yì)传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要求人的个(gè)性(xìng)解放和自由平等，尊重人(rén)的理性思考，关(guān)怀人的(de)精神生活等。

　　在(zài)思想政治(zhì)工作视野中，人(rén)文关(guān)怀是指尊重人的(de)主体地位(wèi)和个性差(chà)异，关心人(rén)丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主动性积极性创造性(xìng)，促进(jìn)人(rén)的自由全面发展。

　　具体来说，包括层层递进又密切(qiè)相关的几层涵义(yì):

　　1、承认人(rén)不仅作为一种物质生(shēng)命(mìng)的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社(shè)会发展还是实现自(zì)身发(fā)展方面(miàn)都居于核心地位或(huò)支配地(dì)位。

　　3、承(chéng)认人的(de)价(jià)值，追(zhuī)求(qiú)人的(de)社会价值和个体价(jià)值的统(tǒng)一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是(shì)物质生活的(de)主体，也(yě)是(shì)政治生活、精神(shén)生活乃至整个社(shè)会生活(huó)的主(zhǔ)体，因而也是(shì)改善人(rén)的(de)生活、提高人的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层(céng)次的需要。

　　不(bù)仅关心人物质层面的需要(yào)，更关心人精神文化层面(miàn)的(de)需要;不仅(jǐn)创(chuàng)造条件满足人的生存需要、享受(shòu)需(xū)要，更(gèng)着力于人的自我发展、自(zì)我完善需要(yào)的满足。

　　6、促进人(rén)的自由全面(miàn)发展。

　　人的全面(miàn)发展应当是自由、积极(jí)、主(zhǔ)动(dòng)的发展，而(ér)不(bù)是由外力强制的发展(zhǎn);是各方面素质都得到较好的发(fā)展或(huò)达到(dào)一定水(shuǐ)平的发(fā)展;是在承(chéng)认人的差异性、特殊性基(jī)础上的(de)全(quán)面发展，是与个(gè)性发展相(xiāng)辅相成的全面发展。

　　人(rén)文主义(yì)是(shì)以人为本位的世界观，集中体现为对(duì)人本身的关注、尊(zūn)重和(hé)重(zhòng)视，它着眼于生命(mìng)关怀(huái)，着眼于人性，注(zhù)重人的存(cún)在、人的价(jià)值、人的意(yì)义尤其是人的(de)心灵(líng)、精神和情(qíng)感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历史的主体，又是自身(shēn)存在的价值主体，人不同(tóng)于一般的物，它的根本(běn)是内在而(ér)非外在(zài)，因此，文(wén)明建设的(de)根如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉本(běn)是精神。

　　人(rén)文精神倡导(dǎo)把情感看作人的(de)基本存在方式(shì)，社会(huì)要关注人(rén)的精(jīng)神(shén)状态(tài)和内在需求，避免人的异(yì)化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经济飞速发展，人民的(de)物质生活水平得到了极大的提(tí)高，物质文明的进步使人们的衣食(shí)之忧得到解(jiě)决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的利润与物质的享受，但市场经济的实用(yòng)性与(yǔ)功利性特征，又导(dǎo)致了人文精神(shén)的弱化(huà)和(hé)消解。

　　所以，在(zài)市场(chǎng)经(jīng)济条(tiáo)件(jiàn)下，在现代社会的激烈竞争(zhēng)中，一方面(miàn)是人们对(duì)精(jīng)神(shén)情感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代对物质生活的(de)迫切需要，另一(yī)方面却是这种需要(yào)与社会所能提供之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传工作会(huì)议上，江泽民总书记对宣传(chuán)工(gōng)作提出了(le)以科学的(de)理论(lùn)武装人，以(yǐ)正确的舆论引导人，以(yǐ)高尚的精神塑(sù)造(zào)人，以优秀(xiù)的(de)作品鼓舞人的要(yào)求(qiú)，这一思想立足于人的(de)自身(shēn)建设尤其是精神文明建设(shè)，真(zhēn)正做到(dào)了高瞻远瞩(zhǔ)，体现(xiàn)出了最高领导者的远见卓(zhuó)识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新(xīn)闻(wén)报道作为(wèi)最重(zhòng)要的宣传途径和最常见的文化载体，应(yīng)当担负起(qǐ)历史的重任(rèn)，体现出深刻的(de)人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的(de)贯(guàn)注又将深化新闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升报(bào)道品味(wèi)、引发(fā)读者的思考(kǎo)与共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价(jià)值(zhí)和文化价值的双(shuāng)重构建，使新闻报(bào)道赢得更多的读(dú)者(zhě)，为自身(shēn)的发展开(kāi)拓更为广阔(kuò)的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与人(rén)文关怀(huái)并不矛盾，二者之(zhī)间的关系是互动的(de)。

　　人文关怀的其(qí)核心在(zài)于肯定人性和人(rén)的价值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人(rén)的主(zhǔ)体地(dì)位(wèi)和个(gè)性差异，关心人丰(fēng)富多样的个体(tǐ)需求(qiú)，激(jī)发人的主动性积极(jí)性创造(zào)性(xìng)，促(cù)进人的自由全面发展。

　　人文关(guān)怀的提出，体(tǐ)现了执政(zhèng)党对人的关怀、社(shè)会对人的关爱，严肃的思(sī)想政治工作开始关(guān)心人内(nèi)心的感受，引导(dǎo)人们正确(què)对待自己、他人和(hé)社会，正(zhèng)确对待(dài)困难(nán)、挫(cuò)折和荣(róng)誉。

人文关怀(huái)是(shì)什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状况(kuàng)的关怀、对人的(de)尊(zūn)严与符合人(rén)性(xìng)的生活条(tiáo)件的肯(kěn)定，对人类的解放与自(zì)由的(de)追求。

　　人文(wén)关(guān)怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯(kěn)定人(rén)性和人(rén)的价(jià)值。

　　人文(wén)关怀是对人的(de)生存(cún)状况的关注(zhù)、对人的尊严(yán)与符合人性的生活条件(jiàn)的(de)肯(kěn)定和对(duì)人(rén)类(lèi)的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文(wén)关怀精神在(zài)西周初期(qī)就已经初见端倪(ní)，到春(chūn)秋后期(qī)逐渐形(xíng)成，自此以(yǐ)后(hòu)，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为(wèi)中国文化的(de)精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书(shū)中最早出现人(rén)文一词，意指人际间相(xiāng)互关(guān)系(xì)准则(zé)。

　　在中国传统人文关(guān)怀思想中，在处(chù)理(lǐ)人与(yǔ)人之(zhī)间的关系(xì)方面，提出了(le)忠义理智信等规范，在处(chù)世(shì)立身方面(miàn)提出诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规(guī)范，同时，在远神近(jìn)人(rén)、以人(rén)为(wèi)本(běn)、注重人对于(yú)真善的追求等(děng)方面做(zuò)出了(le)规范和(hé)警示。

　　儒家主张把精力集中到(dào)人事方面，提倡(chàng)以礼(lǐ)治国(guó)、以礼行世，为儒家文化开辟了一(yī)条远神(shén)而近人的(de)人文主义道路。

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