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在办公室做剧烈运动,卫生间做剧烈运动

在办公室做剧烈运动,卫生间做剧烈运动 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲表演行当的(de)主要类型之一,除净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称为生行。

  按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点(diǎn),大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

  旦角(jiǎo)又分(fēn)为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的(de)花脸角色,看来并不(bù)干(gàn)净,故(gù)反其(qí)意为净。

  净行分:以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);

  以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净(jìng),武二(èr)花(huā)脸言红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

  剧(jù)中(zhōng)丑行勾(gōu)脸,而勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳,而能说能跳,表演出(chū)活泼(pō)伶俐,善演武功武技的角色,此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子,多数挂须。

  又细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末(mò)本正角(jiǎo),与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不(bù)同。

  宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介在办公室做剧烈运动,卫生间做剧烈运动绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外(wài),还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社(shè)会地位(wèi)低下(xià)的次要角色。

  昆剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来(lái),按照南昆的路子,包括老生、副末、老外三个家门,约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又称角(jiǎo)色,主要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的(de)重要行当之一。

   须生(老生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧中人(rén),口戴(dài)胡子(髯口(kǒu)),因性格(gé)与身(shēn)份(fèn)的(de)不同,可分为安工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王(wáng)、官僚、文人(rén)等),靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将(jiāng)),衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏(xì)中的武打角色,穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生(shēng),穿薄底靴的(de)称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ),扮演(yǎn)贤妻良母型角色(sè)。

   花旦(dàn):亦(yì)叫(jiào)花衫,以(yǐ)服装花艳为特色,以演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等(děng)角色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性(xìng)。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè):以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净,武二(èr)花脸(liǎn)言红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、末行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

  该行当多(duō)为中年(nián)以上(shàng)的男性。

  实际末行专司(sī)引戏(xì)职(zhí)能,如打头出场者,反(fǎn)其(qí)义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸,而勾画(huà)“三花脸”,面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

   丑行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中又分为方巾丑(文(wén)人,儒(rú)生);武丑,专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据(jù)动(dòng)物(wù)属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武功武技的角色(sè),此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

  扩(kuò)展资料(liào):

  京(jīng)剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之(zhī)一,腔调以西皮、二(èr)黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布(bù)置注重写(xiě)意(yì)。

  被视为中国国(guó)粹(cuì),中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身(shēn)。

  清(qīng)代(dài)乾隆五(wǔ)十五年(1790年)起,原在南方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四大徽班(bān)陆续进入北京(jīng),他们与来自湖北的(de)汉调艺(yì)人合(hé)作,同时又接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法,吸收了一些地方民间(jiān)曲(qū)调,通过不(bù)断的(de)交流、融(róng)合,最(zuì)终形成(chéng)京剧。

  京(jīng)剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始快速发展,直至民国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

  京剧(jù)走遍世界各(gè)地,成为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒介(jiè)。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列(liè)入“人类(lèi)非(fēi)物(wù)质(zhì)文化(huà)遗产代(dài)表作名(míng)录”。

  京剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆,比较难卸下(xià)。

  脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn),不是某个人凭空臆造的产物(wù),而(ér)是戏曲艺术家们(men)在(zài)长期艺术(shù)实践中,对(duì)生(shēng)活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合,以及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断(duàn)分析、判断,作出评价(jià),才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(传统戏曲角色行当之一(yī),是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的别称(chēng))所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来。

  中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚(pēi)胎于上(shàng)古的(de)图腾,滥觞(shāng)于春(chūn)秋(qiū)的傩(nuó)祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代面,发展(zhǎn)为宋、元的涂面,形成为明(míng)、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

  在戏曲形(xíng)成之后,脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使用。

  最明(míng)显的贵州的(de)在办公室做剧烈运动,卫生间做剧烈运动‘地戏’,江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无(wú)论生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少者亦须数十(shí)在办公室做剧烈运动,卫生间做剧烈运动

  ‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪,一般均(jūn)戴面具,并不勾(gōu)画脸谱。

  京剧(jù)是(shì)具有(yǒu)全国性的大剧种(zhǒng),大量发展脸谱,可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公,仍(réng)戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合(hé)使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁,可以看出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样,是和演员一起(qǐ)出(chū)现在舞台上的(de)活(huó)的(de)艺术(shù)。

  京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史上(shàng),虽只有二百余年的(de)历史,但与其他戏曲相比,它发展快,流(liú)传广,深(shēn)受人(rén)民群众的喜爱(ài),有广泛(fàn)的群众基础。

  因此(cǐ),京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写(xiě)意和夸张的艺(yì)术,常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá),结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼,悲伤或暴(bào)戾(lì)的(de)脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合目。

  勾画(huà)时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表现气质,用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

  京剧脸谱,是(shì)具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

  由于每个历(lì)史人物(wù)或某一(yī)种类型的人物都有一(yī)种大概的(de)谱式,就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样(yàng),所(suǒ)以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一(yī)般的说法是(shì)来(lái)自假面(miàn)具。

  京剧脸谱,是根据(jù)某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈,如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春;黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等(děng);黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇(yǔ)文成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物,如窦(dòu)尔敦、马武等;白色(sè)的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵高等。

  京剧脸谱的(de)色(sè)画方法,基本上分为(wèi)三类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初(chū)的作用(yòng),只是(shì)夸大剧(jù)中角色(sè)的(de)五官部位和面部(bù)的纹理,用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和(hé)生(shēng)理上(shàng)的特(tè)征,以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务,可是发展到后来,脸谱由简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深(shēn),本身就逐(zhú)渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的(de)图案艺术了。

  参考资料:百度百科-京(jīng)剧

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