2、孙(sūn)悟空原本是一(yī)块(kuài)石(shí)头(tóu)，因为吸收(shōu)了天地的灵气，经(jīng)过上百年的孕(yùn)育，最后幻化成(chéng)一只(zhǐ)聪明的猴子，所以孙悟空(kōng)也(yě)被人们称为石猴。其(qí)实，孙悟空并不(bù)是吴(wú)承恩捏造(zào)出来(lái)的人(rén)物，他是有历史原型的，在《山海经(jīng)》一书中，就证实(shí)了有孙悟空这样(yàng)的(de)人物，就连他(tā)被压(yā)在山脚下五百年，也讲得清清楚楚(chǔ)。

　　3、大家是(shì)不(bù)是有一种扑(pū)面而(ér)来的熟(shú)悉(xī)感，甚至会(huì)感到惊(jīng)讶，这不就是孙(sūn)悟空的故事(shì)吗!孙悟空(kōng)是一只石猴，水怪也是一只猿(yuán)猴，孙悟空(kōng)住在花果山，水怪(guài)出生在花(huā)果(guǒ)山，两(liǎng)者都有极(jí)高的法术，并且(qiě)称霸(bà)一(yī)方(fāng)。水怪制造水灾，为祸(huò)人间，孙悟空(kōng)不服上天，把天庭搅得(dé)天(tiān)翻地覆，水鬼(guǐ)被大禹镇压五百年，孙(sūn)悟空被如来镇(zhèn)压五百(bǎi)年(nián)，两者的经历又是惊人(rén)的相(xiāng)似(shì)。

　　4、在(zài)此之前(qián)，就有很多(duō)人提出，孙悟空并不是(shì)凭空捏造(zào)的人物，而是有历史原(yuán)型的，但由于一直没有找到(dào)可(kě)以佐证的证据，所(suǒ)以这(zhè)个(gè)观(guān)点始(shǐ)终被质疑(yí)。在看到《山海经》中大禹治(zhì)水这一段故事后，这才能真正(zhèng)确定(dìng)，孙(sūn)悟空(kōng)的确是有原型(xíng)存在的，在他身上所发生的事情，也都不是(shì)随(suí)便捏(niē)造出来的，这对(duì)喜欢孙悟空的人来说，是一个最(zuì)好(hǎo)的证明。

关于世上真有孙悟(wù)空(kōng)存在吗的最新知识(shí)答案(àn)内容(róng)如下(xià)：

　　1、世上是(shì)没(méi)有孙悟空存在的。

　　2、孙悟空(kōng)原本是(shì)一块(kuài)石头，因为吸收了(le)天地的灵气，经过上百年的孕育(yù)，最后幻化成一只聪明的猴子(zi)，所以孙悟空也被人们(men)称为石猴。其实，孙悟空(kōng)并不是吴承恩捏造出来(lái)的人物，他是有(yǒu)历史原型的，在《山(shān)海经》一书中(zhōng)，就证实了有(yǒu)孙悟空这(zhè)样的人物，就连他被压在山(shān)脚(jiǎo)下五百年(nián)，也讲得清清楚(chǔ)楚(chǔ)。

　　3、大家(jiā)是(shì)不(bù)是有(yǒu)一(yī)种扑(pū)面而来(lái)的熟悉感(gǎn)，甚至会感到惊讶，这(zhè)不就是孙悟(wù)空的故(gù)事吗(ma)!孙(sūn)悟(wù)空是(shì)一只石(shí)猴，水怪也是一只猿(yuán)猴(hóu)，孙悟空住在花果山(shān)，水怪出生在花(huā)果山，两(liǎng)者都有极高的法术(shù)，并且称霸一方。水(shuǐ)怪制造水灾，为祸人间，孙悟空不服上(shàng)天，把(bǎ)天庭搅得天翻地(dì)覆，水鬼被大禹镇(zhèn)压五百年，孙悟空被(bèi)如来镇压五百年(nián)，两者的经历又是惊(jīng)人的(de)相似。

　　4、在(zài)此之前，就有很多人提出(chū)，孙悟空并不是凭空捏造的人物，而(ér)是有历(lì)史原型的，但由于一直没(méi)有找到可以(yǐ)佐证(zhèng)的(de)证据，所以这(zhè)个观(guān)点始终(zhōng)被质疑。在看到(dào)《山(shān)海经》中大禹治水这(zhè)一段故事(shì)后怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接，这才能真正确定(dìng)，孙(sūn)悟空的(de)确是有原型存在的，在他身上所发生的(de)事(shì)情，也(yě)都不是随便(biàn)捏(niē)造出来的(de)，这对喜欢孙(sūn)悟空(kōng)的人(rén)来说，是一个最(zuì)好的证(zhèng)明(míng)。

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