七(qī)月既望是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天的(de)。

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七(qī)月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七(qī)年(nián)二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后(hòu)六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩(wán)月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思伤今之情感，也(yě)从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学(xué)上有着(zhe)很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思是既望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小(xiǎo)十(shí)五日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩(wán)月二(èr)十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集(jí)林(lín)·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山(shān)之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十六和十(shí)月(yuè)十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引(yǐn)出(chū)主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，实(shí)是文赋中之曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思(zhī)佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重大影响。

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