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  “无功不受禄”下一句是无德不受宠(chǒng),意(yì)思是指没有建立功劳,就(jiù)不可(kě)无故接受(shòu)俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人没(méi)有(yǒu)好(hǎo)处,就不可接受人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

  出自(zì)战国列御寇《列子(zi)》。

  “无(wú)功不受禄(lù)”典故:曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那里去(qù)封赠(zèng)他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城(chéng)镇的(de)收入,修(xiū)饰一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于国君,完(wán)全(quán)是国(guó)君自(zì)己(jǐ)封赠给你(nǐ)的(de),为(wèi)什么(me)不肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接受了人家(jiā)赠送的东(dōng)西,就怕得罪人家;

  给人家(jiā)东西的人免不了要露高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄(jiāo)横地待我,我(wǒ)又怎么能(néng)不(bù)怕得罪(zuì)他呢?”最(zuì)终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的话(huà)是足(zú)以保全他的气节(jié)的。

  ”

无功不受禄什么(me)意(yì)思 下一句是什么(me)

   “无(wú)功不受禄”出自战(zhàn)国(guó)列御寇(kòu)《列子》,下(xià)一句是(shì)“无(wú)德不(bù)受宠”。

  意思(sī)是指没有(yǒu)建立功(gōng)劳,就不凯毕可无故接受俸禄。

  也(yě)泛指(zhǐ)对人没(méi)有好处,就不可(kě)接受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不(bù)受(shòu)禄”典故

   曾(céng)子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的收入(rù),修野孙迹饰一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反复(fù)几次,曾子还(hái)是(shì)不(bù)肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先生不(bù)是有(yǒu)求于国君,完全是国君自己封(fēng)赠给你的,为(wèi)什么不(bù)肯(kěn)接受呢?”

   曾(céng)子(zi)说:“我听说过,接受了人家(jiā)赠送的东西,就怕得罪人家;给人家(jiā)东(dōng)西的人(rén)免不了要(yào)露(lù)点高傲。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待我,我(wǒ)又怎么能不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子知道了(le)这2l是多少毫升 2l是多少升件事,说:“曾参的(de)话是足以保全他(tā)的(de)气(qì)节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意(yì)思:没有功劳(láo)就不能得到报酬,没有好的品德就不能(néng)得到(dào)宠爱。

列(liè)子简介

   列(liè)子(大约公元前(qián)450年—公(gōng)元du前375年即(jí)战国年间,享(xiǎng)年75岁),战国前期道家代表(biǎo)人(rén)物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃田(tián)人(rén),古帝王(wáng)列山氏之后。

  先(xiān)秦天下十豪之一,著名的(de)道(dào)学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

   列子是老子和(hé)庄子(zi)之(zhī)外的又(yòu)一位道家思想代表(biǎo)人物,与郑(zhèng)缪公同(tóng)时。

  其学本于黄帝老子,主(zhǔ)张清静无为(wèi)。

   列子对后世哲学、美(měi)学(xué)、文学、科技、养(yǎng)生(shēng)、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归(guī)同于老、庄。

  创立了先秦哲学学派(pài)贵虚学派(列子学)。

  是(shì)介(jiè)于(yú)老子与庄子之间(jiān)道家学派(pài)承前启后的(de)重要传承人物。

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