高山流水(shuǐ)是什么意思服务项(xiàng)目，服(fú)务里面高(gāo)山流(liú)水是什么意思是高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙的。

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高山流水(shuǐ)是什么意思服务(wù)项(xiàng)目，服(fú)务(wù)里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是什么(me)意思

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时若(ruò)高山(shān)，时(shí)若流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近代流传最(zuì)广的(de)曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音200克等于多少毫升水，200克是多少ml水辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)200克等于多少毫升水，200克是多少ml水弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在(zài)此时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在(zài)临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到(dào)高潮时便(biàn)情不自(zì)禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频(pín)频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像(xiàng)是一(yī)座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子(zi)期就能完全(quán)听出(chū)它(tā)的意旨和情趣，这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您所说的(de)跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是完(wán)全一(yī)样，我的(de)琴(qín)声怎能(néng)逃过您的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二(èr)人于是(shì)结(jié)为(wèi)知音，并约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子(zi)期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是(shì)就摔(shuāi)破了自己从(cóng)不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的(de)作品虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山(shān)流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是(shì)人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕(pà)是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是(shì)上面一个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧也好饭(fàn)店也好他们(men)会推出自(zì)己店(diàn)里的特色然后给这个特色(sè)其一个优雅(yǎ)的名(míng)字，来吸引更多(duō)的顾客(kè)到(dào)自己的店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思(sī)是(shì)采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行(xíng)于(yú)川蜀发达的地区，越是(shì)有(yǒu)社会地位的(de)群体，在巨(jù)大的工作(zuò)压(yā)力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的(de)不(bù)断发(fā)展，采耳无(wú)论在技告(gào)哪术延深(shēn)方面，还是(shì)在兴起李(lǐ)和(hé)领域方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必备200克等于多少毫升水，200克是多少ml水(bèi)项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那(nà)些王公(gōng)大(dà)臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人人(rén)生(shēng)的一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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