京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除(chú)净(jìng)、丑(chǒu)以外(wài)的(de)男性角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都(dōu)是素脸,也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低(dī)下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按(àn)照南昆的路(lù)子(zi)，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身(shēn)份的(de)不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等(děng))。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须(xū)生，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯(hóu)等(děng))，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)并(bìng)不干净(jìng)，故(gù)反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分(fēn)如下(xià)几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写文丑(chǒu)中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置(zhì)注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入(rù)北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分(fēn)剧(jù)目(mù)、曲调和(hé)表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过不(bù)断的交流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中，对(duì)生活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色(sè)行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用(异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的(de)‘藏(cáng)戏(xì)’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员一(yī)起出现在(zài)舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只有二百余(yú)年(nián)的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特色的一(yī)种(zhǒng)特殊的(de)化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于(yú)每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般的(de)说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般(bān)表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基(jī)本(běn)上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部(bù)位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族(zú)特色的、以人的面部为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京剧

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