释明心是(shì)妙智寺的和尚，从我们(men)大众的(de)角度去(qù)看的(de)话，好像没有几(jǐ)个(gè)年轻人是自愿(yuàn)到寺院(yuàn)去出家的(de)，可(kě)是释明心偏偏就是那(nà)个比较独特的人，感觉但(dàn)凡是发(fā)愿深的(de)人就(jiù)是他这个样子，好多(duō)人说看(kàn)到他的容(róng)颜就觉得特(tè)别的庄严，给释(shì)明心面(miàn)相分(fēn)析的人也特别的(de)多，大底上都是称(chēng)赞的声(shēng)音，不过释明心和我们印象(xiàng)中的和尚稍微有那么一点(diǎn)不同，毕竟他有是新时代(dài)的少(shǎo)年啊，法源深的人就是他这个样(yàng)子。

三(sān)十(shí)二相

最近网(wǎng)络上有一(yī)位特别招(zhāo)人赞叹(tàn)的年(nián)轻和尚，年(nián)纪不(bù)大却可以披上袈裟到寺院(yuàn)里面(miàn)去修(xiū)行(xíng)，目前正(zhèng)在(zài)研读佛学院的(de)高阶学识，就(jiù)一般家庭来(lái)说，不是有特殊的原因(yīn)谁(shuí)会愿(yuàn)意放自己的(de)孩子到(dào)寺院里面(miàn)去守青灯呢，释明心(xīn)的(de)父母一(yī)开始也不同意的，但是后来在(zài)释明心的坚持(chí)下还(hái)是(shì)同意了，这才有了(le)释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释(shì)明心一(yī)边(biān)修(xiū)行一(yī)边也会到各(gè)地的(de)宝刹去拜(bài)访，听(tīng)说他有去(qù)过印度佛国，真(zhēn)的不知道(dào)现在(zài)的他是不是已经(jīng)在(zài)佛(fú)学文化上有(yǒu)了更深(shēn)入的考(kǎo)量，好多(duō)人在看到释明心面(miàn)相的时候都会说这位师父的(de)容(róng)颜好庄(zhuāng)严啊，给(gěi)释(shì)明心面相分析的人也特别的多，传他前世一定做了(le)好多(duō)善事的想法最为普遍，小编倒(dào)是觉(jué)得但凡(fán)是发愿(yuàn)深的人(rén)差(chà)不多就是他这个(gè)样子了(le)。

释明心

本来出(chū)家的人(rén)对于我们普通大(dà)众(zhòng)而(ér)言(yán)就(jiù)是一(yī)个比较离群索居(jū)的人群，可是随着时花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗间(jiān)的(de)推移和社(shè)会整体的发展，出家的人也有了与时俱(jù)进的脚步，所以释(shì)明心(xīn)或许和我们大家(jiā)心(xīn)里(lǐ)所想的传统和尚不太一样，毕竟他也(yě)是少年中的一员，像打球这类事(shì)情(qíng)释明心也是(shì)经常也会(huì)去做的，跟只会参禅(chán)打坐的理(lǐ)想型出家(jiā)人多了(le)几(jǐ)分活泼(pō)。

释明心(xīn)

佛经里面说人有三十二面相(xiāng)和八(bā)十中好(hǎo)，你(nǐ)的心里想(xiǎng)着什么，面(miàn)相上也(yě)会慢慢随之变化，释明心(xīn)面(miàn)相呈现的是庄严(yá花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗n)，所以不(bù)少人觉(jué)得在他的内心一定对佛(fú)教文化感悟很深，我们虽(suī)然不(bù)提倡青年们都去出家静修，不(bù)过适当(dāng)的独坐自(zì)省非常(cháng)有(yǒu)意于自己的(de)身心健康，起码(mǎ)可以(yǐ)洗涤一下周(zhōu)身的浮躁(zào)之(zhī)气，只(zhǐ)有静(jìng)下心人才能冷(lěng)静的看待(dài)和处(chù)理任何问题(tí)。

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