草木本无心,何求美人(rén)折的(de)意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人(rén)折全诗是“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意(yì)思是(shì)：草木散发香气(qì)源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者折(zhé)断呢的。

　　关于草(cǎo)木本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗(shī)以及草木本无(wú)心,何(hé)求美人(rén)折的(de)意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何(hé)求(qiú)美(měi)人折(zhé)的意(yì)思，草木本无心何(hé)求(qiú)美人折全(quán)诗，草木本有心,何求美人折，草木本无心何须美人折原文等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”的(de)意(yì)思(sī)是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢(ne)。

　　此句出(chū)自(zì)唐(táng)代诗人(rén)张九龄所作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣(xīn)此(cǐ)生(shēng)意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物(wù)寓意，抒发(fā)了作者的身世感慨，表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的理想(xiǎng)操(cāo)守，是其(qí)五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木有本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”这(zhè)两句(jù)诗(shī)的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出自唐(táng)代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽(lì)的(de)女人(rén)，而是指美(měi)好的人，是引兰(lán)桂风致同茄(jiā)竖调的抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的(de)芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠是也，故闻(wén)伯夷(yí)之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西而改(gǎi)变自(zì)我(wǒ)的追(zhuī)求(qiú)，可见美(měi)对人(rén)的(de)教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召(zhào)，改变自(zì)己(jǐ)的(de)品(pǐn)质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就是(shì)好的，而与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木(mù)有本(běn)心，何求美(měi)人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦(yuè)，那(nà)么(me)，如(rú)果兰桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他(tā)的(de)品(pǐn)质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一(yī)样，他们(men)洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并(bìng)非(fēi)是(shì)为了借这些来博得外界的(de)赞誉、提拔(bá)，求取(qǔ)功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思　《感(gǎn)遇十(shí)二(èr)首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃(bó)勃的生(shēng)机，自然(rán)顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬芳(fāng)因而(ér)满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性，怎么(me)会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所作(zuò)，诗人(rén)托(tuō)物言志，以春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁品质，来(lái)比(bǐ)喻自己守正(zhèng)不阿的(de)高尚节操(cāo)；以(yǐ)春兰和秋桂不因(yīn)无人(rén)采(cǎi)折而失(shī)去芬(fēn)芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳(fāng)，不(bù)求(qiú)人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂(guì)这些“草木君子(zi)”只要(yào)逢时就(jiù)会(huì)欣欣向荣，生(shēng)机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶在春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉(huī)映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节(jié)带(dài)来了(le)荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯(wéi)物主义思想，说明了时势造(zào)英雄，英雄壮时势的客(kè)观辩(biàn)证(zhèng)法；也表达了(le)真正的贤人(rén)志士只(zhǐ)有在政治(zhì)开明的时代(dài)才能施(shī)展自己的才华抱负的(de)思想(xiǎng)，流露了(le)自己对(duì)重(zhòng)新(xīn)“遇时”的(de)渴(kě)望。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科——感遇·其一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思