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吴亦凡还出得来吗

吴亦凡还出得来吗 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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  “无功不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠,意思(sī)是指没有建立功劳,就不可无(wú)故接受俸禄(lù)。

  也泛指对(duì)人没有好处,就不可(kě)接受人家的馈赠或优待。

  出(chū)自战国(guó)列(liè)御寇(kòu)《列子》。

  “无功不受(shòu)禄”典故:曾(céng)子(zi)穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

  鲁国(guó)的国君派(pài)人到他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

  说(shuō):“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的收入,修(xiū)饰一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接(jiē)受,反(fǎn)复几次,曾(céng)子还是不肯接受。

  派来(lái)的人说:“先生(shēng)不是有求于国(guó)君,完全(quán)是国(guó)君自(zì)己封赠给(gěi)你(nǐ)的,为什么不(bù)肯接(jiē)受呢?”曾子说:“我(wǒ)听说过,接受了人家(jiā)赠送的东西,就怕得罪人家(jiā);

  给人(rén)家东西的人免不了要露高傲(ào)。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑(yì),不骄横地待(dài)我,我(wǒ)又怎么(me)能不怕(pà)得罪他(tā)呢?”最终曾子(zi)还是(shì)没有(yǒu)接受。

  孔子(zi)知道了这件(jiàn)事,说:“曾参的话是足以保全他的气节的。

  ”

无功不(bù)受禄什么意(yì)思 下一句是(shì)什么

   “无(wú)功不受(shòu)禄”出自战国列御(yù)寇(kòu)《列子(zi)》,下一句是“无(wú)德不受宠”。

  意(yì)思是指没有建立功劳,就(jiù)不凯(kǎi)毕可无故接受俸禄。

  也(yě)泛(fàn)指对人(rén)没有好处,就(jiù)不可接受人家(jiā)的吴亦凡还出得来吗馈赠或优待(dài)。

“颂并无(wú)功(gōng)不受禄”典故

   曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

  鲁国(guó)的国君派人(rén)到他(tā)那里去封赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请用这座城(chéng)镇的收入,修野孙迹饰一下你(nǐ)的(de)服装。

  ”曾子(zi)没有(yǒu)接(jiē)受,反复几次,曾子还是不(bù)肯接受。

  派(pài)来的(de)人说:“先(xiān)生不是有求于国君,完全是(shì)国(guó)君自己封赠给你的,为什么不肯接(jiē)受呢(ne)?”

   曾子说:“我听说过,接受了人(rén)家赠送的(de)东西(xī),就怕(pà)得罪人家(jiā);给人家东西的人免不了要露(lù)点高傲(ào)。

  纵然鲁(lǔ)君(jūn)吴亦凡还出得来吗赠送我采邑,不骄(jiāo)横地待我,我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子知道了这件(jiàn)事(shì),说:“曾参的话是足以保全他的气节的(de)。

  ”

   “无功不受禄(lù),无德不(bù)受宠(chǒng)。

  ”意思:没有功劳就不能得到报(bào)酬,没有好的品德就不能(néng)得到宠(chǒng)爱。

列(liè)子简介

   列子(大(dà)约(yuē)公(gōng)元前(qián)450年(nián)—公元du前375年即战国年间,享年75岁),战(zhàn)国前期道家代表(biǎo)人物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃田(tián)人,古帝王列山氏之后。

  先秦天下十豪之一,著名的道学(xué)者、思想家(jiā)、哲学家、文学家、教育家。

   列(liè)子是老子(zi)和(hé)庄(zhuāng)子之(zhī)外(wài)的又(yòu)一(yī)位道家(jiā)思想(xiǎng)代表人物,与郑(zhèng)缪公同(tóng)时。

  其学(xué)本于(yú)黄帝老子,主(zhǔ)张清(qīng)静无为。

   列子(zi)对后世(shì)哲学、美学、文学、科(kē)技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远。

  著有《列子(zi)》,其学说本于黄帝老子(zi),归同于老、庄。

  创立了先秦哲(zhé)学学派(pài)贵(guì)虚(xū)学派(列子学)。

  是介于(yú)老子与庄子之间道(dào)家(jiā)学派承前启后(hòu)的重要传承人物。

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