割礼(lǐ)这个风(fēng)俗主要是集中在埃塞尔(ěr)比(bǐ)亚、犹太人和(hé)穆斯林这些人的(de)身(shēn)上(shàng)的，在(zài)我们如今看起来这并不是一(yī)个正确的做法(fǎ)，这次我们(men)就来(lái)了解一些犹太人(rén)割礼是(shì)割什么吧，割礼是小(xiǎo)孩子在(zài)很小的(de)时候，对(duì)于他们的身体做的一种割礼，其实在如今的文明社会看起来的话是很不人道的，那么割礼究竟(jìng)是(shì)割(gē)的什么地方呢?为什么那么痛苦(kǔ)的做法如今还是有国家(jiā)在延续(xù)呢? 这是(shì)亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的(de)约定。

犹(yóu)太人割礼

犹太人割(gē)礼(lǐ)是从很早的时(shí)候就(jiù)流(liú)传下(xià)来(lái)的，其实发生在(zài)很早以前(qián)，当(dāng)时的(de)人间(jiān)已(yǐ)经变了模样(yàng)，人们之(zhī)间再也(yě)没有(yǒu)了善良，也没有了爱(ài)，他们都是(shì)生(shēng)活在(zài)嫉妒(dù)中的日子，这个(gè)人冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢间(jiān)都笼罩了阴(yīn)暗的雾(wù)气，上帝对(duì)于人(rén)们(men)非常的失望，而耶稣却非常(cháng)爱自己的孩子们，所以他(tā)想要去(qù)救这些自己子民，所以他在人间挑(tiāo)选了一个人，他和这个(gè)人立下约定，只(zhǐ)要这个人信(xìn)奉他，照着他(tā)的旨意去做事情，那么他就会得到所(suǒ)有的福报(bào)，而且(qiě)他的子孙(sūn)也会(huì)有同样的(de)福报(bào)。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他那个时(shí)候已(yǐ)经86岁了，和上帝立下了约定(dìng)之后(hòu)，他的妻子给(gěi)他生了一个(gè)儿(ér)子，这个(gè)的儿(ér)子(zi)饼子是以实(shí)玛利，但是之后(hòu)的耶稣再也没有出现过(guò)，直(zhí)到(dào)以(yǐ)实玛(mǎ)13岁之后，耶稣再次的出现在了亚伯(bó)兰(lán)的面前，耶稣(sū)和亚伯兰(lán)再(zài)次(cì)的和亚(yà)伯兰重申了(le)自己和的他(tā)的(de)约定，并且(qiě)还告诉他，他(tā)们之(zhī)间彼此的(de)约定中的福泽不仅会冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢让(ràng)亚(yà)伯兰(lán)承受恩典，他的子子孙孙都是会承受更多的恩典的(de)。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶稣要(yào)让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来(lái)越繁多，而且丰富(fù)富饶，而且还(hái)赐给了迦南给(gěi)亚伯兰，让(ràng)他和他的后裔世世代代都生活(huó)在这片土(tǔ)地(dì)上(shàng)面，耶稣(sū)还和亚伯兰(lán)约定了，他(tā)们之间的契约是(shì)用割礼来作为记号的，规定亚伯兰(lán)的孩子，哪怕是他(tā)买来的(de)孩子都(dōu)是(shì)要接受割礼的，因为这样才(cái)能蒙受(shòu)上帝的恩冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢典，如(rú)果没(méi)有割礼的(de)记号(hào)的(de)话(huà)，那么(me)就不是神赐福的人(rén)，所以亚伯兰就让全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝(dì)给亚(yà)伯兰(lán)改(gǎi)名为(wèi)亚伯(bó)拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的(de)妻子会在90岁的(de)时(shí)候，为他生下一个儿子，这个(gè)人儿(ér)子就是日后亚伯拉罕的继(jì)承人的，亚伯兰罕(hǎn)让全族的人都做了割礼，目的是要证(zhèng)明自己对于上(shàng)帝的虔诚。如果自己或者(zhě)是自己后代的子子孙(sūn)孙违背了(le)对上帝(dì)的承(chéng)诺(nuò)的话，那么就(jiù)要承(chéng)受上(shàng)帝对(duì)他们的(de)惩罚，就(jiù)如同(tóng)剪(jiǎn)刀(dāo)剪掉(diào)包皮一般。只有割(gē)礼(lǐ)就成(chéng)了犹太人的一种(zhǒng)的传统，孩子(zi)在(zài)出生(shēng)8天之后就要进(jìn)行(xíng)割礼。

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