七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和(hé)十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题(tí)的赋(fù)，后(hòu)人因称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的(de)描(miáo)写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊古伤今之情(qíng)感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十(shí)六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以后至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波(bō)澜不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期间。威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家>

　　元丰(fēng)五(wǔ)年(nián)，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局(jú)与(yǔ)结构安(ān)排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文(wén)学(xué)上(shàng)有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并(bìng)对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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