寓(yù)言(yán)故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下册(cè)课外(wài)，外国(guó)寓言故(gù)事有(yǒu)哪些三年级下册是(shì)三年级(jí)下册寓言故事有：一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬套(tào)，机械地(dì)模仿(fǎng)别人，不但学不到别人的长处，反(fǎn)而会把自(zì)己原有(yǒu)的本(běn)事也丢掉的。

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寓言故事(shì)有(yǒu)哪些三(sān)年级下(xià)册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册

　　三年级下(xià)册寓(yù)言故事(shì)有：一、《邯郸学步(bù)》比喻(yù)生搬(bān)硬套，机械地(dì)模(mó)仿别人，不(bù)但学不(bù)到别人的长处，反而会把自己原有(yǒu)的本事也(yě)丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载(zài)，有一(yī)个燕国人到赵国的(de)首都邯郸去，看(kàn)到那里人走路的(de)姿(zī)势很美，就跟着(zhe)学起来。

　　结果不但学得不像，而(ér)且把自己原来的走法也忘了(le)，只好爬着(zhe)回(huí)去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗(zhàng)或倚仗(zhàng)别人(rén)的权势来欺(qī)压、恐吓人(rén)。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·楚策(cè)一》记载，老(lǎo)虎寻找各种(zhǒng)野兽吃(chī)掉(diào)他(tā)们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野(yě)兽的首领(lǐng)，现在你吃掉(diào)我，是(shì)违背上帝的命(mìng)令。

　　你认为(wèi)我(wǒ)的(de)话(huà)不诚实，我(wǒ)在你(nǐ1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB)前面行走(zǒu)，你(nǐ)跟随在我后面，观看各种(zhǒng)野(yě)兽看见我有(yǒu)敢不逃(táo)跑的吗？”老虎认(rèn)为(wèi)狐狸的话是有道理的(de)，所以就(jiù)和(hé)它一起走。

　　野兽(shòu)看见(jiàn)它们(men)都逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为(wèi)它们是(shì)害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等(děng)每(měi)次(cì)都(dōu)能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由(yóu)基(jī)者(zhě)，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射(shè)箭的能手，距离柳叶百步射箭(jiàn)，百发(fā)百中。

　　四(sì)、《捕风捉影(yǐng)》风(fēng)和(hé)影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实(shí)根(gēn)据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀(sì)志(zhì)下(xià)》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇(yù)；

　　求(qiú)之，荡荡如系风(fēng)捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都(dōu)是(shì)美(měi)好的景象，好像马(mǎ)上就(jiù)能遇(yù)见神仙一(yī)样；

　　可是，你要(yào)寻找它，却虚无缥缈，好(hǎo)像要缚住(zhù)风、捉住影子一样不可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必要的忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会塌下(xià)来(lái)，自己无处(chù)安(ān)身，以(yǐ)致(zhì)吃不下饭(fàn)，睡不好觉。

三(sān)年(nián)级必读(dú)的寓(yù)言故事有哪些(xiē)

　　三年级(jí)必读(dú)的寓言故事有：《克雷洛夫寓(yù)言(yán)》、《中国古代寓(yù)言》、《伊(yī)索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓(yù)言。

　　作(zuò)者采取拟(nǐ)人的手法，以(yǐ)物喻人，以(yǐ)动物(wù)的口吻讲述了一个个深刻(kè)的哲理，不(bù)仅告诫读者在(zài)生(shēng)活中应当如何为人处世，还影射了当时(shí)的社会背景，揭露了(le)当时统(tǒng)治阶级的罪恶，有些(xiē)寓言故事(shì)甚(shèn)至(zhì)是直(zhí)指沙皇本(běn)人，有着(zhe)极春芹者强的人民性和现实性。

　　反映广(guǎng)泛的社会(huì)生活(huó)，刻(kè)画(huà)社会(huì)上各种人物的(de)复杂性格，抒发作者的民主思首消(xiāo)想，具有(yǒu)一种特殊的感(gǎn)染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言(yán)是我国(guó)文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自(zì)先秦开始，我(1兆等于多少mb流量，1G等于多少MBwǒ)国就(jiù)涌现出许(xǔ)多(duō)哲理性很强的寓(yù)言(yán)，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎(hǔ)威，滥(làn)竽扒薯充数(shù)等。

　　它们(men)短小精炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理，告诫(jiè)人们(men)如何正确为(wèi)人处(chù)事(shì)，给人们带来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名(míng)《埃索波斯(sī)故事集成》，相传(chuán)是由出生(shēng)于公元前六世纪(jì)的古希腊奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收(shōu)集的寓言以及陆续发现(xiàn)的(de)古(gǔ)希腊寓言传抄编(biān)订而(ér)成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大部分故事来源于民间(jiān)，包(bāo)含了(le)古希(xī)腊(là)、古印度、阿拉伯和(hé)基(jī)督(dū)教的(de)故事，其(qí)中大多以动物为(wèi)主。

　　用来比喻人间权贵，揭(jiē)露(lù)其残暴的本性，还用简短精炼的小故事(shì)教人处世原(yuán)则，揭(jiē)示出生(shēng)活(huó)中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的(de)寓言故事集，是世界(jiè)范围内流传较广、影响较的经典作品之一，是世界文化史上的文学瑰宝(bǎo)，具有不(bù)凡(fán)的思(sī)想和艺术(shù)价值。

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