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大禹治(zhì)水为什么(me)三(sān)过(guò)家门而不入脑筋急转弯，大禹治水为什么三(sān)过家门而不入

　　第一次(cì)经过家门时，听到(dào)他的妻子因(yīn)分娩而(ér)在呻吟，还有婴儿的哇哇哭(kū)声。

　　助(zhù)手劝(quàn)他进去(q命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么ù)看(kàn)看(kàn)，他怕耽误治(zhì)水，没有进去。

　　第二次经(jīng)过家门时，他(tā)的儿子正在他(tā)妻子的怀(huái)中向他招着手，这正是(shì)工程紧张的时候(hòu)，他(tā)只是挥手打(dǎ)了下招呼(hū)，就(jiù)走过去了。

　　第三(sān)次经过家门时，儿子已(yǐ)长(zhǎng)到10多岁了，跑过(guò)来使劲把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他(tā)，水未治平(píng)，没空回家，又(yòu)匆忙离开，没进家门。

　　大禹治水（鲧禹(yǔ)治水）是中(zhōng)国古(gǔ)代的(de)神话传说(shuō)故事，著名的上(shàng)古大洪(hóng)水传说(shuō)。

　　他是黄帝的后代(dài)，三皇五(wǔ)帝时期，黄河(hé)泛滥，鲧(gǔn)、禹父(fù)子(zi)二人受命于尧、舜(shùn)二帝，任崇伯(bó)和夏伯，负(fù)责治水。

　　大禹(yǔ)率领民众，与(yǔ)自然(rán)灾害中的洪水斗争，最终获(huò)得(dé)了胜利。

　　面(miàn)对滔滔洪(hóng)水，大禹从鲧(gǔn)治水的(de)失败中汲取教训，改变了"堵"的办法(fǎ)，对洪水进行疏(shū)导，体现(xiàn)出他具有带领人民战胜困难的聪明才智。

　　大禹为了治理洪水，长(zhǎng)年在外与民众(zhòng)一起奋战(zhàn)，置个人利(lì)益于(yú)不顾(gù)，"三过(guò)家门而不入"大(dà)禹(yǔ)治水(shuǐ)13年，耗尽心血(xuè)与体(tǐ)力，终(zhōng)于完成了治(zhì)水的大(dà)业(yè)。

　　大禹治水在中华文明发展史上起重(zhòng)要作用。

　　在治(zhì)水过(guò)程中，大禹依(yī)靠(kào)艰苦奋斗(dòu)、因势利(lì)导、科(kē)学治水、以人(rén)为本的理念，克服重重困(kùn)难，终(zhōng)于取得了治水的成功。

　　由此形成以(yǐ)公(gōng)而忘私、民族至上(shàng)、民(mín)为邦本、科(kē)学创(chuàng)新等为内涵的大禹治(zhì)水精神。

　　大禹(yǔ)治(zhì)水精神是中(zhōng)华民(mín)族精神(shén)的源头和象征。

大(dà)禹治(zhì)水，三(sān)次路过家(jiā)门(mén)而不入(rù)是(shì)为什么？

　　大(dà)禹治水三过(guò)家门而不(bù)入原因：水未治平，没空回家。

　　三过家(jiā)门而(ér)不(bù)入亦称三过(guò)其门而不入，这是大禹治水中发生的(de)故(gù)事。

　　为了治水，大禹曾三过家门而不敢入。

　　大禹三过家门(mén)而不入(rù)，被梁搏传为美谈，至今(jīn)仍为人们所传颂。

　　第一次(cì)经(jīng)过家门时(shí)，听到(dào)他(tā)羡伍的妻子因(yīn)分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声(shēng)。

　　助手劝他进去看看，他怕耽(dān)误治水，没有进去。

　　第二次(cì)经(jīng)过家(jiā)门时，他的儿子正(zhèng)在他妻子的怀中向他招着手(shǒu)，这正(zhèng)是工(gōng)程紧(jǐn)张(zhāng)的时(shí)候，他只是挥手打了下招(zhāo)呼，就走过去了。

　　橡派祥

　　第三次经过家门时，儿子已长到10多岁了(le)，跑过来使劲把(bǎ)他(tā)往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头(tóu)，告诉他(tā)，水未治平，没空(kōng)回家，又匆忙(máng)离开，没(méi)进家门。

　　扩展资料：

　　大禹治(zhì)水(命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么shuǐ)历史意(yì)义：

　　禹是治理洪水的(de)最高领导人，但他为天下万民兴利除(chú)害(hài)，躬亲劳苦，手执工具，与下民(mín)一(yī)起栉风沐雨，同洪水搏命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么(bó)斗。

　　大禹治水在中华文明发展史上起重要作用(yòng)。

　　在治水(shuǐ)过程(chéng)中，大禹依(yī)靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水(shuǐ)、以人为(wèi)本的理念，克服(fú)重重(zhòng)困难，终于取得(dé)了治水的成功。

　　由此形成以公而忘私、民族至(zhì)上、民(mín)为邦本(běn)、科学创新等为内涵的大(dà)禹治水精(jīng)神。

　　大禹治水(shuǐ)精神是中(zhōng)华民族精(jīng)神的(de)源头和象征。

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