龙有(yǒu)几个爪？是中国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不等的(de)。关于龙(lóng)有几个爪以及(jí)龙(lóng)有几个爪子，龙有(yǒu)几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)子(zi)图片，龙有几爪和蟒(mǎng)有(yǒu)几(jǐ)爪的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

龙有两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左(zuǒ)右各一(yī)根。

　　龙(lóng)，通常(cháng)描述为有类似美洲(zhōu)狮的(de)身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一(yī)个有些(xiē)像(xiàng)马的(de)头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴(bā)长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都是巨大(dà)的爪子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是(shì)中国(guó)神话(huà)传说中的(de)龙有三、四、五个爪子不(bù)等。元朝以前的龙基本(běn)是三爪的,有(yǒu)时前两足(zú)为三爪,后两足为(wèi)四爪的(de)。

　　龙是中国古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征，中(zhōng)国人都以自(zì)己是“龙的传(chuán)人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和民族亦有受中(zhōng)华龙文(wén)化影响。

　　传说多(duō)为其能显能隐，能(néng)细能巨，能(néng)短能长(zhǎng)。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些(xiē)已(yǐ)经是晚期发展(zhǎn)而(ér)来的龙的(de)形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝的(de)九五至尊，所以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙(lóng)，在以(yǐ)前封建(jiàn)社会(huì)，衣(yī)服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇(huáng)帝(dì)穿的。

　　四(sì)个爪的龙(lóng)是亲王(wáng)，地(dì)位(wèi)就降(jiàng)一等。

　　三个(gè)爪地(dì)位就更(gèng)低。

　　皇族(zú)里虽然都(dōu)是龙袍(páo)，看爪多(duō)少，阶(jiē)级从那(nà)里分。

　　所(suǒ)以文(wén)武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色(sè)代(dài)表身分，代(dài)表阶(jiē)级。

龙的人文(wén)精神

　　一个(gè)民(mín)族的文化是这个民族精神的(de)载体，多姿多(duō)彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看出古代中国人的(de)人文(wén)精神。

　　创(chuàng)新(xīn)精神。

　　龙文(wén)化(huà)历(lì)久不衰，与古(gǔ)代中国(guó)人的创新精神分不开。

　　龙文化经历(lì)了(le)若干发展阶段，每(měi)一荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人个发展阶段主要(yào)是通过内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形(xíng)态，从无角(jiǎo)到有角，从无(wú)翼(yì)到有翼，从无足到(dào)有足，可(kě)看出龙形象是经过不断(duàn)创(chuàng)新(xīn)而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象是古代中国(guó)人(rén)综合了走兽(shòu)、飞(fēi)禽、水(shuǐ)中动物和爬行动物(wù)的优长而(ér)形成的。

　　龙文化(huà)的综合(hé)性(xìng)还表现在长期的(de)发展过(guò)程中，龙不断吸收外来(lái)的优秀艺术元(yuán)素(sù)，从而(ér)使其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期(qī)龙吸(xī)收了印(yìn)度佛(fú)教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了(le)龙的权(quán)威(wēi)感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙(lóng)文化丰(fēng)富多彩(cǎi)，与古(gǔ)代中国人(rén)的包容精神(shén)分不开。

　　中国龙文化(huà)在自(zì)己的发(fā)展过程中(zhōng)，曾受到来自印度的(de)龙王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门外，而(ér)是包(bāo)容(róng)与改(gǎi)造，形成了中国化的龙王，丰富(fù)了(le)中国(guó)龙(lóng)文(wén)化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人描(miáo)述的龙形象来看，龙具有很强的进(jìn)取精神。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大(dà)多(duō)是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不屈。

　　神(shén)话(huà)传(chuán)说中的(de)龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进(jìn)取精神(shén)的表现(xiàn)。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺术(shù)形(xíng)象是(shì)独一无二的，与龙有(yǒu)关的种种文化现象(xiàng)也自成一体、独具一(yī)格。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统文(wén)化(huà)中，龙文化虽与儒教(jiào)、道(dào)教和佛(fú)教有着密不(bù)可分的关系(xì)，但始(shǐ)终(zhōng)保持着相对的独立性，不(bù)附属于任(rèn)何一种宗(zōng)教(jiào)。

产生背(bèi)景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环境里(lǐ)生存，还不能(néng)独立的支配自然力，也不能(néng)解释自身(shēn)来源(yuán)，对(duì)自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至(zhì)畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更强大的(de)自(zì)然或超自然力(lì)量，这(zhè)就是图腾和鬼神产(chǎn)生(shēng)的社会基(jī)础。

　　龙图(tú)腾(téng)形(xíng)成的时间，可(kě)以(yǐ)上(shàng)溯到上古伏羲(xī)时代(dài)，伏(fú)羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在(zài)位一百五十(shí)年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展(zhǎn)壮(zhuàng)大(dà)后，沿(yán)着(zhe)渭(wèi)河谷地进入关中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山(shān)、太行山东(dōng)迁(qiān)，而后折向(xiàng)东南，最(zuì)后都于陈。

　　这一活动区大体与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布区(qū)相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的(de)传说蕴涵着中国(guó)人所(suǒ)重视的天(tiān)人合一(yī)的(de)宇宙观；仁者爱人互(hù)主体(tǐ)观的诉求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼(jiān)容并包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富，从性(xìng)质和内涵(hán)来看，龙文化(huà)可(kě)分为(wèi)三大类型：宗(zōng)教龙、政治(zhì)龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为(wèi)主宰雨水之神或(huò)保(bǎo)护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶(jiē)级利用(yòng)人们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝(荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人dì)王说成是龙神(shén)的化身，是(shì)神圣不可侵犯的(de)，用以维护统(tǒng)治(zhì)。

　　艺(yì)术龙就是以艺术(shù)的(de)形(xíng)式(shì)表现(xiàn)对龙(lóng)的敬仰和(hé)崇拜，即(jí)以雕刻、塑(sù)造(zào)、绘画、舞蹈(dǎo)、神(shén)话传说、竞技(jì)活动等(děng)方式(shì)表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中(zhōng)国龙文化(huà)具有鲜(xiān)明(míng)特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有(yǒu)三(sān)、四、五个爪不等(děng)。

　　这是因为当(dāng)时龙(lóng)象征着权力，而随着中央集(jí)权的加强，天子对权力(lì)象征的看(kàn)重更(gèng)高(gāo)了，于是就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区(qū)分除了天子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这也(yě)是天子对(duì)臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着(zhe)地位重(zhòng)要的人(rén)，而后面(miàn)天子注重(zhòng)自己的威严后，给自己(jǐ)定了五爪(zhǎo)龙的标志，然后(hòu)四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐代时(shí)与中国频繁往来(lái)，大量学习中国文(wén)化，促进了其(qí)社会(huì)进步(bù)。

　　如日(rì)本的传统建筑(zhù)和传统服饰其实完(wán)全(quán)就是中国(guó)唐代时(shí)的(de)样子。

　　而在(zài)那(nà)个时候，中国的(de)龙都是三爪，日本也就只能从中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在(zài)中国出现四(sì)爪龙后(hòu)，已经开始闭关(guān)锁(suǒ)国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩国古(gǔ)时候(hòu)叫(jiào)做高(gāo)丽，一直(zhí)到清末(mò)前都是中国的附属国，当中(zhōng)国统治(zhì)者开始用五爪龙图案的时候，自然不(bù)可能让属国和自己平(píng)起平坐(zuò)，於是韩国的(de)龙就只能是(shì)四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物(wù)）_百度百科

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