双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行的(de)是男女一(yī)起(qǐ)修炼；为了达(dá)到(dào)性命同(tóng)源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么么进(jìn)行的以及(jí)双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的(de)，佛道双修(xiū)是指什么意思，雪(xuě)中悍刀行双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代的双修是指什(shén)么(me)意思等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的(de)生活小(xiǎo)知(zhī)识：

双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)

　　男(nán)女一起修炼，为(wèi)了达到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何(hé)谓(wèi)之性？元始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤(yīn)氲是(shì)也(yě)。

　　性之造(zào)化系(xì)乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性即是吾人(rén)之灵觉(jué)，命(mìng)即是(shì)吾(wú)人(rén)之生(shēng)机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全(quán)面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一点来说(shuō)，就是(shì)对身(shēn)心两方(fāng)面的修炼，人(rén)的生(shēng)命实际(jì)上是两个生(shēng)命即精神生命和生理生命的(de)双重融合，人们(men)通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括了(le)人生(shēng)的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲究循(xún)序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没(méi)有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食(shí)作息(xī)，加(jiā)强锻炼(liàn)，参与社会(huì)活动，积累功(gōng)德，便是(shì)在(zài)一定程(chéng)度上借鉴了(le)性命双修的理论，只不(bù)过无法与真(zhēn)正的(de)道家修行(xíng)者(zhě)相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气(qì)，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提(tí)高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合(hé)服药和炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考的(de)典记载和(hé)提(tí)及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列(liè)出几本以供参(cān)考

　　周易参(cān)同契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道教经典之一(yī)，全书托(tuō)易(yì)象而论金(jīn)丹(dān)，其内(nèi)外(wài)丹理论(lùn)对(duì)性命双(shuāng)修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张(zhāng)破除(chú)三教门户之见，宗罗(luó)三教历代精(jīng)义，一出(chū)世就广泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神(shén)秘(mì)之(zhī)可言，以佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃(nǎi)为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大(dà)智(zhì)利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛(fú)，又(yòu)何须多(duō)此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求出离(lí)于(yú)欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕于三界(jiè)之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的男女双(shuāng)修，在(zài)很(hěn)多人的理(lǐ)解中(zhōng)意思就是"男女交合(hé)"，但其(qí)实这是大家对男(nán)女双(shuāng)修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我(wǒ)们常(cháng)看的武侠(xiá)小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助(zhù)提(tí)升修炼的(de)一种很正常的功法而已，并没(méi)有(yǒu)大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的(de)阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家密传的房中术(shù)内丹阴阳双(shuāng)修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者(zhě)虽然功法名字上(shàng)非常相似，但是从本质上却(què)有着(zhe)明显的(de)区别。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不多，而且似(shì)乎这(zhè)种功法也(yě)极其(qí)难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男(nán)色女(nǚ)，修炼这种功法需要男女双方(fāng)在精神上能够高度(dù)的默契，虽不(bù)是伴侣(lǚ)，却(què)能够形同伴侣(lǚ)，在千里(lǐ)之外亦(yì)能够(gòu)心(xīn)有(yǒu)灵犀(xī)互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼(liàn)基础(chǔ)，而且还需要经历(lì)一段很长(zhǎng)时(shí)间的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提升(shēng)男(nán)女双方(fāng)的(de)功力，但仍以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为主。

　　双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)是男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关(guān)于(yú)双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修是怎么进行的(de)，佛道双修是指什么意思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，道家双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，古(gǔ)代的双修是指(zhǐ)什么意(yì)思等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的生活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了(le)达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的(de)境界的(de)。

双修是(shì)指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了(le)达到性命(mìng)同(tóng)源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言(yán)：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何(hé)为之命？先天至(zhì)精(jīng)，一气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之(zhī)造化(huà)系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说(shuō)：性即是吾人(rén)之灵觉(jué)，命即是吾人之生机(jī)。

双(shuāng)修派(pài)是内丹(dān)功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到至高完美(měi)境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一(yī)点来说(shuō)，就是对(duì)身(shēn)心两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命即精神(shén)生命和(hé)生理生命的双重融(róng)合(hé)，人们通(tōng)常说要身(shēn)心健康，亏(kuī)其一(yī)即残缺(quē)不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概括(kuò)了人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全面(miàn)修炼，以达到至(zhì)高完美的(de)境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入(rù)深，并且要结(jié)合自(zì)身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命(mìng)双修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参(cān)与(yǔ)社会活动，积(jī)累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性命(mìng)双修的(de)理(lǐ)论，只(zhǐ)不过(guò)无法(fǎ)与(yǔ)真正的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命(mìng)后性，从命(mìng)功(gōng)入手(shǒu)，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼(liàn)气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入(rù)手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调(diào)整平(píng)衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和(hé)提及性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的典籍较多，下(xià)面(miàn)列出几本(běn)以供参考

　　周易(yì)参同(tóng)契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全书(shū)托易象而论(lùn)金(jīn)丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端(duān)所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除三(sān)教门户(hù)之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃(nǎi)为多(duō)欲众生，谋一(yī)修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须(xū)多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之(zhī)形(xíng)式(shì)！盖即(jí)表示(shì)宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三(sān)界之果实。

双(shuāng)修是什么意思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人的(de)理解(jiě)中(zhōng)意思就是"男女交(jiāo)合(hé)"，但其实(shí)这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的(de)就(jiù)是"阴(yīn)阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的(de)一种很正常的(de)功法而已(yǐ)，并没有大家想象(xiàng)的那么(me)不(bù)堪(kān)。

　　武侠小说非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么中所指的阴(yīn)阳双修(xiū)和(hé)道家密传(chuán)的房中(zhōng)术内(nèi)丹阴(yīn)阳双修的(de)功法，可以(yǐ)说毫(háo)无关系，此二者虽然功(gōng)法名字(zì)上非常(cháng)相似(shì)，但是从本质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提(tí)起的(de)阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似(shì)乎这种功法也极(jí)其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼(liàn)的男女双方要求(qiú)的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并(bìng)不(bù)是指的在(zài)红尘中普通平凡的(de)色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要男女双方在(zài)精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里之外(wài)亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法(fǎ)需要极高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段很长时间(jiān)的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽然能(néng)提升男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

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