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心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思

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推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释

  推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反复(fù)思(sī)考(kǎo)。

  这一(yī)个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩(hán)愈的一个典故(gù)。

  下面整理了原文及(jí)翻译,供大(dà)家(jiā)参(cān)考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初(chū)赴举,在京师。

  一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲(yù)“推”字(zì),又(yòu)欲(yù)做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于(yú)驴上(shàng)吟哦,引(yǐn)手作(zuò)推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之权(quán)京兆伊(yī),车骑方出(chū),岛不觉(jué),行至(zhì)第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共(gòng)论诗道,留(liú)连累日,因与岛为布(bù)衣(yī)之交。

  译(yì)文:

  贾岛初(chū)次去科(kē)举考试(shì),在(zài)京城。

  (贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

  )一(yī)天(tiān)他在(zài)驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这首诗(shī):“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

  ”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复思考没有定(dìng)下来(lái),便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

  看到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

  当(dāng)时韩(hán)愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方长官(guān),他(tā)正(zhèng)带(dài)车马(mǎ)出巡,贾岛不知不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还在不(bù)停地做(zuò)(推敲(qiāo))的(de)手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈(yù))左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前(qián)。

  贾岛详细地回(huí)答(dá)了他(tā)在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定,思想离(lí)开了眼前(qián)的事物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好(hǎo)一(yī)会(huì),对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是(shì)并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家,一(yī)同(tóng)谈(tán)论作(zuò)诗的方法(fǎ),互相舍不(bù)得离(lí)开,共游(yóu)好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的(de)交(jiāo)往(wǎng)。

注释(shì)

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一(yī)次,首次。

  赴举(jǔ):参加科举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸(shēn)手。

  引(yǐn):举。

  势(shì):样(yàng)子,态势(shì)。

  引手做推敲之势:伸出手做出(chū)推和(hé)敲(qiāo)的姿(zī)势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学(xué)家(jiā),为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队(duì)是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队,由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员(yuán)共同组成或(huò)由(yóu)某一(yī)军种人(rén)员(yuán)单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举京师,一日于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián),岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  古文之家喜欢请关注我们关(guān)注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉(jiā)话》一书记载着:岛(dǎo)初赴举京师,一(yī)日于驴(lǘ)上得句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安(ān)参加科(kē)举考试,一天骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道(dào):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上,僧人(rén)晚归(guī)在月光(guāng)下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)上吟哦(ó),时时引手作推敲之(zhī)势。

  开始想要用“推”字,后来又想要(yào)用(yòng)“敲(qiāo)”字,用(yòng)心琢(zuó)磨词句,一直未能确(què)定(dìng)用哪个字(zì)更精(jīng)美传神,于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这(zhè)时,吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三部分(fēn)。

  左右(yòu)拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

  随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前,贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对(duì)贾岛说(shuō)道:“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是(shì)与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  很(hěn)长时间二人不舍离开,讨论(lùn)诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

  推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音(yīn),推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用来形容斟酌字(zì)句,反复琢(zuó)磨,反复(fù)思考。

  这一(yī)个词(cí)来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理(lǐ)了原文及心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思翻译,供大家参考。

《推敲》原(yuán)文(wén)及(jí)翻译(yì)

  贾(jiǎ)岛心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思(dǎo)初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲(yù)“推(tuī)”字(zì),又欲(yù)做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势(shì),观(guān)者讶(yà)之。

  时韩退之权京(jīng)兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行至(zhì)第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留(liú)连累日,因与岛为布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背上(shàng)想到(dào)了(le)这(zhè)首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”开(kāi)始想用“推”字(zì),又想用“敲”字(zì),反复思考(kǎo)没有定下来(lái),便在驴背上(继(jì)续)吟(yín)诵,伸出(chū)手来做着推和敲的(de)动作。

  看到的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的(de)地方长官,他正(zhèng)带车马出巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈仪仗队(duì)的(de))第三节,还在不停(tíng)地做(推(tuī)敲)的手势(shì)。

  于是一(yī)会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的(de)面(miàn)前。

  贾岛详细(xì)地回(huí)答(dá)了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句(jù),用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确(què)定,思(sī)想(xiǎng)离(lí)开了(le)眼前的事(shì)物(wù),不(bù)知道要回(huí)避。

  韩愈停(tíng)下车马思考了(le)好(hǎo)一(yī)会,对贾岛说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

  ”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家,一同谈论(lùn)作诗的方(fāng)法(fǎ),互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩(hán)愈)因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙(xiān),范阳(yáng)人。

  初(chū):第一(yī)次,首次。

  赴举(jǔ):参(cān)加科举考试。

  京师(shī):京(jīng)城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼(liàn)之未定:用(yòng)心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做(zuò)推敲之(zhī)势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩(hán)退之:指韩(hán)愈(yù),字退之,唐代文(wén)学家,为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队:仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同组(zǔ)成或由(yóu)某(mǒu)一(yī)军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴(fù)举京师,一(yī)日于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树,僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三(sān)节(jié)。

  左右拥至尹前(qián),岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。

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  ”深(shēn)夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上(shàng),僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推(tuī)”字,后来又想要(yào)用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未能(néng)确定用哪个字更精美传神,于(yú)是在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)咏(yǒng)诵读,还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  这(zhè)时(shí),吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所得诗(shī)句(jù)云云(yún)。

  随从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈(yù)面前(qián),贾岛一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“韩(hán)愈停马伫(zhù)立(lì)很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

  留(liú)连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很长时(shí)间二人不(bù)舍(shě)离开,讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。

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