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《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》,主要介绍了(le)赵武灵王(wáng)为了国家的(de)强大,进行(xíng)胡服骑射改革(gé)的故事。胡服骑射的故(gù)事战国时赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)即位的时(shí)候(hòu),赵国(guó)正处在(zài)国势(shì)衰(shuāi)落时(shí)期,就来(lái)连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。
而在和一些大国的(de)战争中,赵(zhào)国常吃败(bài)仗,大将被擒,城(chéng)邑被占。
赵国眼看着被别国(guó)兼并。
特别是赵国(guó)在地理位置上,东北同东胡(hú)相接,北源边与匈奴为邻,西北(běi)与(yǔ)林胡(hú)、楼烦(fán)为界(jiè)。
这(zhè)些部落都是以(yǐ)游牧为(wèi)生,长于(yú)骑马(mǎ)射(shè)箭,他们(men)常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。
赵武灵(líng)王看(kàn)到胡人(rén)在军事服饰方面(miàn)有一些特别的长处:穿窄袖短袄,生活起(qǐ)居和狩(shòu)猎(liè)作战(zhàn)都比较方便;
作战时用骑兵、弓箭,与中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比(bǐ),具有(yǒu)更大的灵(líng)活机(jī)动性。
他(tā)对手下说:“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速反应部队,带(dài)着这样(yàng)的(de)部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的(de)道理。
太监割掉的是哪些部位,太监为什么割掉的是哪些部位> ”
胸有大志使赵国强盛的武灵王,对胡(hú)人(rén)骑(qí)兵(bīng)的优越(yuè)性(xìng),认识真(zhēn)切(qiè)。
他认(rèn)为以骑(qí)射(shè)改装军队是强兵(bīng)的(de)道路,就对将军楼(lóu)缓说:我(wǒ)国(guó)处在强敌包围之中,怎么办?“吾欲(yù)胡服”。
因(yīn)此,为了富国强兵,赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng),决(jué)心取(qǔ)胡人(rén)之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短。
启示这篇(piān)故(gù)事告(gào)诉我们人的(de)思维(wéi)是要转变的(de),看到(dào)好的(de)东西就(jiù)要借鉴,胡服(fú)骑(qí)射(shè)是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的优点,他(tā)们机动力(lì)强而且速度快,服装(zhuāng)便利,利于打(dǎ)游击战。
不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机,机动力差(chà),速度慢。
所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。
我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别(bié)人的长处,来弥补自己的短处。
基本解释据(jù)《战(zhàn)国策·赵策二》记(jì)载:“今吾(wú)(赵武灵王)将胡服骑射以(yǐ)教百姓。
”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载:“十九年正月(yuè),大朝信宫,召(zhào)肥义(yì)与议(yì)天下,五日而毕,遂下令易胡(hú)服,改兵(bīng)制,习骑(qí)射”。
是说赵武灵(líng)王召肥义(yì)与(yǔ)议天下,五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射,励(lì)行改革。
当时(shí)所谓的“胡服”,是指类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装,同中原华(huá)夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大(dà)不相同,所以俗称“胡(hú)服”;
“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马(mǎ)射”(骑在马上(shàng)射箭),有别于中原(yuán)地区传统(tǒng)的“步射”(徒步射箭)。
从此,使军(jūn)队中宽袖长衣(yī)的正规(guī)军(jūn)装,逐渐(jiàn)改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的(de)装备。
从而顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发展的趋势,为国家的(de)稳固和发展奠(diàn)定了基础。
胡(hú)服骑射的(de)故事告诉(sù)我们(men)什么道(dào)理
《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》,主要介绍(shào)了赵武灵王为了(le)国家的强大,进行(xíng)胡服(fú)骑射改革的故太监割掉的是哪些部位,太监为什么割掉的是哪些部位事。
胡服骑射(shè)的故事(shì)
赵武灵王向北(běi)进攻中山国,大兵(bīng)经房子,抵达代地,再向北直至数千(qiān)里的大(dà)漠,向西(xī)攻(gōng)到黄河,登上黄华山顶,与国相肥义(yì)商议让百姓(xìng)穿短衣胡(hú)服,学骑马(mǎ)与(yǔ)射箭。
他说:“愚蠢(chǔn)的(de)人会(huì)嘲笑我,但聪明(míng)的(de)人会明白的。
即使天下的人都(dōu)嘲笑我(wǒ),我也这(zhè)么做(zuò),一定能把北方胡人的领地和中山国(guó)都夺过来(lái)!”于是改穿胡服(fú)。
国(guó)人都不愿穿胡(hú)服(fú),其中,公子成称(chēng)有(yǒu)病,不来上朝(cháo)。
赵王派(pài)人前去(qù)说服他:“家事(shì)听从父母,国政服从(cóng)国君,现在我(wǒ)要人(rén)民(mín)改穿胡服,而(ér)叔父您不穿,我担心(xīn)天下人会议论我徇私情。
治理国家有一弯旅好定章法,要以有利(lì)人民为根(gēn)本;处理政事(shì)要(yào)有一定原则,要以施(shī)行政令为重。
宣传道德要先让百姓议论明(míng)白,而推行法令(lìng)必须从贵族近臣做起(qǐ)。
所以我希望能借助(zhù)叔父您的榜(bǎng)样来完(wán)成改穿胡服的功业。
”公子两拜(bài)谢罪道:“我(wǒ)听说(shuō),中原地区在圣贤之人(rén)教化下,采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制,是(shì)远方国家前来游观,让(ràng)周边地区学习效法的地方(fāng)。
现在君(jūn)王您舍此不顾,去仿效外族的服装,是擅改古(gǔ)代习惯、违(wéi)背人心的举动,我希望您慎重(zhòng)考虑。
”使(shǐ)者回报赵王。
赵王便亲自登门(mén)解释说(shuō):“我国东面有齐国、中山国;北面(miàn)有(yǒu)燕(yàn)国、东胡;西面是(shì)楼烦(fán),与(yǔ)秦(qín)、韩(hán)两国(guó)接壤。
如今(jīn)没有骑马射(shè)箭的(de)训练(liàn),凭(píng)什(shén)么能(néng)守得住呢?先(xiān)前中山国依仗(zhàng)齐国(guó)的强(qiáng)兵,侵(qīn)犯我们领土,掠夺人民,又引水围(wéi)灌鄗城(chéng),如果不是老天保佑,鄗城几乎就(jiù)失守了(le)。
此事先王深以(yǐ)为(wèi)耻。
所以我决心改穿胡服,学习骑射(shè),想以(yǐ)此抵御四面的灾(zāi)难,一报(bào)中山(shān)国之仇。
而(ér)叔父(fù)您一味依循中原(yuán)旧俗。
厌(yàn)恶改(gǎi)变服(fú)装,忘记了鄗城的(de)奇耻大(dà)辱,我对您深感失望啊!”公(gōng)子(zi)成镇腊幡然醒悟,欣(xīn)然(rán)从命,赵(zhào)武灵王亲自(zì)赐(cì)给他胡(hú)服,第二(èr)天他便穿戴入(rù)朝。
于是(shì),赵武灵王正式下达改穿胡服的法令,提倡学习骑马(mǎ)射箭。
胡服(fú)骑(qí)射的故事(shì)告(gào)诉我们的道(dào)理
这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人太监割掉的是哪些部位,太监为什么割掉的是哪些部位的思(sī)维(wéi)是要转(zhuǎn)变的(de),看到好的东西就要(yào)借(jiè)鉴(jiàn),胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优点,他们机动力强而且速度快,服装便利,利于打游击战。
不(bù)像(xiàng)当时都是坐马车之类(lèi)的机,机动(dòng)力差,速度(dù)慢(màn)。
所以赵武灵王发明了胡服骑射。
我们要善于(yú)借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处,来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了