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硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一(yī)部古装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐(lè)总监，还在剧中(zhōng)扮演重(zhòng)要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非常的熟悉，之(zhī)前因为假唱，被金星(xīng)揭(jiē)老(lǎo)底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的(de)人和(hé)她的音乐(lè)一样(yàng)充满神秘感，但是听完金星爆料之后了解真(zhēn)相(xiāng)着实让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜。

        关(guān)注金星秀的人，应该(gāi)对之前金星在某(mǒu)一期节(jié)目中化身娱乐(lè)圈(quān)纪委，从编剧界的于麻麻(má)撕(sī)到音乐(lè)界的(de)萨顶顶，于麻麻是什(shén)么(me)人大家都心知肚明(míng)，但是萨顶顶(dǐng)一直披着神(shén)秘(mì)的外衣硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写，可(kě)能很少有人真正了(le)解(jiě)她，而她在央视舞台上拿反话(huà)筒那(nà)戏剧(jù)性的一(yī)幕，到现在还历历在(zài)目，当时萨(sà)顶顶在微(wēi)博可是(shì)被网友骂惨了，甚至后来还(hái)被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料(liào)，在(zài)一次大赛中萨(sà)顶(dǐng)顶曾和经(jīng)纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她(tā)如何定位自(zì)己才能再乐坛杀(shā)出重围，还说(shuō)万物生(shēng)的名字也是自己建议的(de)，金(jīn)星当时还感(gǎn)慨再见到周鹏的时(shí)候，这个山东大妞(niū)已(yǐ)经穿起了少数民族的服装，唱起(qǐ)少数民族的歌，还有(yǒu)了各种(zhǒng)民族的血统，连名字和(hé)血统都(dōu)能山寨(zhài)，简直让人(rén)大跌眼镜！


       萨顶顶原名(míng)叫(jiào)周鹏(péng)，河(hé)南平(píng)顶山人，毕业(yè)于(yú)解(jiě)放军艺术学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌(gē)手(shǒu)电视(shì)大奖赛，获得通(tōng)俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视(shì)春晚演出。2005年(nián)，正式改名萨(sà)顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年(nián)，凭专(zhuān)辑《万物(wù)生》获得(dé)英国BBC世(shì)界(jiè)音乐大奖亚太地区(qū)最佳音(yīn)乐人奖，本(běn)人也一炮(pào)而红，专(zhuān)辑《天地合》在中国内地的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭(píng)借《剑雨(yǔ)浮生(shēng)》提(tí)名香(xiāng)港电影金像(xiàng)奖(jiǎng)最佳原创电(diàn)影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视春晚(wǎn)表演歌(gē)舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生(shēng)在蒙汉结合的家(jiā)庭，母(mǔ)亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧生活(huó)的(de)经历草原上的(de)马头(tóu)琴、长调以(yǐ)及(jí)牧(mù)民的歌谣，对她的音乐(lè)之路产(chǎn)生(shēng)了影响(xiǎng)，高(gāo)中毕业后就考取了解放(fàng)军艺术学(xué)院音(yīn)乐系，开始了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看来(lái)萨顶顶(dǐng)是一个集创(chuàng)作与表演于一(yī)身的青年音乐家，凭借民族(zú)风(fēng)情的(de)大气表演跻身世界乐坛。拥有令(lìng)人(rén)惊羡的独特(tè)嗓音、辨识度，同时她又对民族古老文化的研究(jiū)和体验，这些对(duì)于她(tā)后来的音(yīn)乐创作都有很多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情的穿(chuān)着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台(tái)上的(de)她，总是头戴华丽的(de)头饰、身(shēn)上(shàng)满(mǎn)是精美的佩(pèi)饰和拥有浓郁(yù)民族风的艳丽(lì)服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这(zhè)些装束成了(le)她音乐之外被人记住的强烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙(tán)体(tǐ)的(de)梵文现在(zài)只(zhǐ)有(yǒu)日本才有(yǒu)，印度现在也用梵文(wén)的，不过不是佛经中的梵文，有些差(chà)别，萨顶顶(dǐng)其实不会梵(fàn)文，她在采访中说(shuō)过，他不懂，只是(shì)能体(tǐ)会(huì)其中的(de)意境，把(bǎ)它们用(yòng)音乐表达出来，她也只(zhǐ)是会读而已。


         梵文一直在流传,而(ér)且还(hái)被(bèi)当作一(yī)种宗教礼仪保存下(xià)来，梵文(wén)及梵语是(shì)现今(jīn)印度23种官方(fāng)文字及官方语言之一，直至二十世纪初(chū)梵文(wén)还是(shì)尼(ní)泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文是印度和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣(lǚ)的交(jiāo)流语言，在印度有数份用(yòng)梵文(wén)出版(bǎn)的报章和(hé)杂志，1991年(nián)印度普查结(jié)果以梵(fàn)语作为母(mǔ)语的(de)人口有49,736 人，1961年印度普查结(jié)果(guǒ)以梵语(yǔ)作为第二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨(sà)顶顶(dǐng)的《万物(wù)生》觉得有(yǒu)点吓(xià)人(rén)，网上有传闻说，万物生(shēng)有两(liǎng)个(gè)版本，一是中文版，一是梵(fàn)文版。梵(fàn)文(wén)版(bǎn)歌词是(shì)百字(zì)明咒，中文版如(rú)果(guǒ)追寻(xún)原藏族(zú)的(de)特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西藏佛教的(de)一个(gè)标志(zhì)，两条(tiáo)鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼的图案(àn)一般指(zhǐ)的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通(tōng)常以雌雄双鱼表示(shì)解(jiě)脱、永(yǒng)生、再生的境(jìng)地(dì)。


        其实《万(wàn)物生(shēng)》是一张极尽美感(gǎn)，让人(rén)可(kě)以在无限美妙(miào)中(zhōng)肆意(yì)放纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来(lái)你声(shēng)音暖呀暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们(men)破碎
人(rén)们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋(qiū)天远处传(chuán)来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后(hòu)面有白(bái)茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸(xián)的(de)河水
一片河水落下(xià)来遇见人们(men)破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样(yàng)咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见人们破碎
人(rén)们(men)在行走身上落满山鹰的灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

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Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war