扶(fú)大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰的。

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扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云(yún)：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能(néng)救，为人(rén)臣者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样(yàng)接待(dài)他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让(ràng)他写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国家(jiā)，还教唆(suō)人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到了，如(rú)果能(néng)像为(wèi)宋朝做事(shì)那样(yàng)为我(wǒ)们皇(huáng)上(shàng)做事(shì)，至(zhì)少也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人(rén)臣(chén)死(sǐ)了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天(tiān)祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥从(cóng)来不乏仰慕(mù)者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多(duō)字，通过对(duì)史实(shí)的运用和(hé)丰富的想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的(de)出处和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救(jiù)事物(wù)于危险的(de)境陪(péi)樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓方的(de)代表之作，作者在(zài)文章中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文(wén)天祥的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了(le)七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的(de)生命，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清(qīng)、民国(guó)昂(áng)昂(áng)而来，并将(jiāng)踏(tà)着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其(qí)一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋(sòng)王(wáng)朝的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是(shì)“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的(de)。

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　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父(fù)母(mǔ)，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎(hū)？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之(zhī)。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他(tā)，和他一(yī)起去崖山(shān)，并(bìng)让他写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次(cì)，于(yú)是(shì)文天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不(bù)能(néng)去救，作为人(rén)臣(chén)死(sǐ)了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家(jiā)卞(biàn)毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表(biǎo)之作，作者于(yú)文(wén)中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了(le)文天祥的(de)人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名(míng)的(de)爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏(fá)仰慕(mù)者，历来学(xué)者对他也(yě)颇多(duō)赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋(yáng)洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力(lì)，写下了一(yī)篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危险的境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名(míng)作家卞毓方(fāng)的代表(biǎo)之作，作者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了(le)七百(bǎi)六(liù)十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂(áng)而来(lái)，并将踏(tà)着无(wú)穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝廷行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能(néng)挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支”，终其一生，他没能(néng)，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品。

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