太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是(shì)东极(jí)青华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是(shì)平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥有无(wú)边神通，无(wú)边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能(néng)震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通(tōng)不敌业(yè)力(lì)之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业(yè)力(lì)的(de)象征血(xuè)池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨(sà)一样(yàng)救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗(luó)金仙而(ér)已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主(zhǔ)

太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)，又称太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻(xún)声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍者(zhě)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青华长乐界(jiè)妙严宫(gōng)，可(kě)引渡(dù)受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花宝座上，身(shēn)下一九(jiǔ)头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施(shī)食全集》载：身(s流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点hēn)骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶(píng)造型出现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦(kǔ)职能也导致二(èr)者的图像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦天尊和(hé)观音作为同(tóng)一类神(shén)祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的(de)级别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又叫东极青华(huá)大帝，是四(sì)御中排(pái)名第(dì)二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构(gòu)，相当于(yú)行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是(shì)行政(zhèng)院(yuàn)的二把手。

　　除了行(xíng)政外(wài)，他还兼任军事(shì)类的(de)职位(wèi)。

　　军(jūn)事上的职位包括(kuò)东天门(mén)的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门(mén)，东极青华(huá)大(dà)帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认(rèn)为，天尊与自己有哥们(men)一样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟(wù)空(kōng)是(shì)前(qián)辈般的宽(kuān)容(róng)，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势(shì)未(wèi)必是最大的，但(dàn)是(shì)排(pái)位第一(yī)的现实(shí)是不能(néng)变(biàn)的(de)。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君是实(shí)际的一(yī)把手，但是(shì)排(pái)名在第二位，足(zú)见他(tā)已经退休，变(biàn)成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第(dì)三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是四(sì)御排名第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他(tā)们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)代表四(sì)御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如(rú)地狱等，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的(de)幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间(jiān)再(zài)到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有(yǒu)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊的权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他(tā)的势(shì)力就(jiù)是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格(gé)都没(méi)有(yǒu)，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为道教神祗，每年(nián)的农历(lì)十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊的(de)信仰是受(shòu)佛教净(jìng)土宗的影响，通(tōng)常在我们(men)见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教(jiào)的文殊(shū)菩萨和观音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝(cháo)杜(dù)光庭(tíng)编的《道教灵验(yàn)记》中说(shuō)，太乙(yǐ)天尊端(duān)坐于九色(sè)莲花，九色(sè)莲(lián)花(huā)下有九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点(rào)九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满的(de)人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观，一(yī)般(bān)都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度(dù)等法(fǎ)事(shì)方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信(xìn)仰，于(yú)中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天(tiān)尊化(huà)身面燃大士(shì)普渡真(zhēn)君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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