仁政在现代社(shè)会(huì)的意(yì)义(yì)议论文，仁政在现代社会的意义短篇是孟子仁政思想的现代(dài)意义(yì)：现代实行“仁政”，关(guān)心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活的(de)相关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人(rén)与人(rén)之(zhī)间的矛(máo)盾，促进全社会的合(hé)谐的(de)。

　　关(guān)于仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政在现代社(shè)会(huì)的意义短篇以及(jí)仁政在现代社(shè)会的意义议论文，仁(rén)政在现代社会的意义作(zuò)文，仁政在现代(dài)社会的意义短(duǎn)篇，仁政在现代(dài)社会的(de)意(yì)义是什么，仁政(zhèng)在现代(dài)社(shè)会的意(yì)义和作用等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

仁(rén)政在现代社会的意义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义(yì厦门是几线城市呢)短篇(piān)

　　孟子仁政思(sī)想的现(xiàn)代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关(guān)心当代(dài)老百姓(xìng)的生活(huó)疾(jí)苦(kǔ)，制订有(yǒu)利于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更(gèng)能缓(huǎn)解人(rén)与人(rén)之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国(guó)家的当政政府才稳固，才能受到民(mín)众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他(tā)国，结(jié)交盟(méng)友，与人为善，这样，才(cái)能提(tí)高(gāo)自己的(de)国际(jì)地(dì)位,在危难之时，才会(huì)得(dé)到更(gèng)多(duō)其它国家的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发(fā)展了孔子的德治思想，发(fā)展为(wèi)仁政学说，成为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维(wéi)护(hù)封建统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面(miàn)严(yán)格(gé)区(qū)分(fēn)了统治者与被统治者的(de)阶(jiē)级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”，并且模仿周(zhōu)制拟(nǐ)定了一套从天子到庶(shù)人的等(děng)级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者(zhě)和被(bèi)统治者的关系比作父母(mǔ)对(duì)子女的(de)关系，主张统治者(zhě)应(yīng)该像父母一样关(guān)心人民的(de)疾(jí)苦，人民(mín)应该(gāi)像对(duì)待父母一样去(qù)亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这(zhè)是一种(zhǒng)最理想的政治，如果统(tǒng)治(zhì)者实行(xíng)仁政，可(kě)以得(dé)到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，厦门是几线城市呢如果不顾人民(mín)死活，推行(xíng)虐(nüè)政，将会失(shī)去民心而变成独夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广(guǎng)泛，包括经济、政治、教(jiào)育(yù)以及(jí)统(tǒng)一天(tiān)下的途径等(děng)，其中(zhōng)贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从(cóng)春(chūn)秋时期重民轻神(shén)的思想发展(zhǎn)而来的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 厦门是几线城市呢