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从善如流的上一句是什么？论语，从善如(rú)流的上(shàng)一句是什么？三(sān)年级(jí)

　　“从善如流(liú)”是成语，没有上一句(jù)，意思(sī)是听从好(hǎo)的意见像水(shuǐ)往低(dī)处流一样自(zì)然(rán)，形容能迅速而顺畅地(dì)接受别人的正确意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八年》：“君子曰：从善如流(liú)，宜(yí)哉。

　　”“从善如流(liú)”造句：1、他(tā)能从善(shàn)如流，就是他所以(yǐ)成(chéng)功(gōng)的原因。

　　2、一向固执己(jǐ)见的总(zǒng)经理(lǐ)，这次竟然一改(gǎi)作风，从(cóng)善如(rú)流了。

　　3、既然大家都想提早散会，我(wǒ)就从善如流吧(ba)！4、在位者(zhě)如果(guǒ)不能从善(shàn)如流，但知师心自用(yòng)，便将(jiāng)成为(wèi)独裁一(yī)个(gè)。

　　5、权位越高的人，越要从(cóng)善如流，这样才能(néng)建立伟大(dà)的(de)事功。

从善如流的上一(yī)句(jù)

　　从善(shàn)如流没有上一句。

　　从善如流，汉语(yǔ)成语，拼音为(wèi)cóng shàn rú liú，意思是(shì)形(xíng)容能迅速(sù)而顺畅地接受别人(rén)的(de)正确意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八年》。

　　从：听从；善：好的(de)，正确(què)的；如流(liú)：好像流水向下，形容迅速。

　　形容(róng)能(néng)迅(xùn)速地接受(shòu)别人的好意(yì)见。

　　主不拘于时句式类型，不拘于时句式还原谓式；作(zuò)谓语、宾语、定(dìng)语；指听从(cóng)别人的意见(jiàn)。

　　示(shì)例：鲁迅《华(huá)盖集续(xù)编·马上日(rì)记》：“八(bā)毛！”他也立(lì)刻懂得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有正人君(jūn)子的风度。

　　从善如流的意思是指采纳高(gāo)明正确的意见和建议，接受善意(yì)的规劝(quàn)，像流水那样(yàng)畅快而自然(rán)。

　　比喻乐(lè)于接受(shòu)别人(rén)正(zhèng)确的意(yì)见。

　　出自《左(zuǒ)传(chuán)·成公(gōng)八年(nián)》：“君(jūn)子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年(nián)，郑国不敌楚(chǔ)国的进(jìn)攻，求救于晋国。

　　晋将栾(luán)书奉命裤(kù)尺基前去(qù)救援，使楚军退兵(bīng)回国(guó)。

　　后栾书又(yòu)去攻打蔡国，蔡国(guó)急忙(máng)向楚国求救。

　　楚国(guó)只好派公子申和公子成率军救蔡。

　　晋大(dà)将赵同和(hé)赵括向栾书(shū)请战，准备率兵攻打援(yuán)蔡的楚军。

　　这(zhè)时，栾书的(de)部下智(zhì)庄子、范(fàn)文(wén)子、韩献子阻(zǔ)止说，此次与(yǔ)楚军(jūn)交战，胜了也(yě)不光荣，败困大了则(zé)会令人羞耻，于是(shì)建议收(shōu)兵回(huí)国。

　　栾(luán)书(shū)采(cǎi)纳了他们(men)的建(jiàn)议(yì)。

　　军中有人对此持异议，认(rèn)为辅佐栾书(shū)的(de)有十一个人，只有智庄(zhuāng)子等三人(rén)主(zhǔ)张收兵，而主(zhǔ)战的人(rén)占多数，因此(cǐ)应(yīng)按多数人的想法行事。

　　栾书回答：“正确的意见才(cái)能胡(hú)谨代表多数。

　　智庄子他们是(shì)贤人(rén)，他(tā)们的正确意(yì)见便(biàn)能(néng)代表多数人的想法。

　　”于是，他下令退兵回国。

　　过了两(liǎng)年，栾书率(lǜ)兵攻下(xià)了(le)蔡国后，又(yòu)想去攻打楚(chǔ)国。

　　智庄子、范文子、韩(hán)献(xiàn)子等人分析了具体(tǐ)情况后(hòu)，又建议栾书(shū)暂时不要(yào)攻打楚国(guó)，而去攻沈国。

　　栾书又一次采纳了他们的建(jiàn)议。

　　栾书能(néng)正确(què)听(tīng)取部下的(de)意见，时人便(biàn)称赞栾书以(yǐ)从善(shàn)如流的意(yì)思说：“栾书听从(cóng)好的、正(zhèng)确的意见，就像流水向下那样，迅速(sù)而又自(zì)然。

　　”

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