三晋大(dà)地是(shì)什么意(yì)思，三晋大地三晋指的是哪儿是“三晋大地”有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng)意思：指中国的战国时(shí)期的赵国、魏国、韩(hán)国三国的合(hé)称，作为地理名词(cí)指(zhǐ)赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国故(gù)地(dì)的。

　　关于三(sān)晋(jìn)大地是(shì)什(shén)么意思，三晋大地三晋指的(de)是哪儿(ér)以及三晋大地是什么意思，三晋大地指的(de)是啥，三(sān)晋大地三晋指的是哪儿，三晋(jìn)大地下一句，三(sān)晋大地是(shì)哪三(sān)晋等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州>

三晋大地是(shì)什么意思，三(sān)晋(jìn)大地三晋指的是(shì)哪儿

　　“三晋大(dà)地(dì)”有两(liǎng)种意思(sī)：1、指中国的战(zhàn)国时期的赵(zhào)国、魏国(guó)、韩国(guó)三(sān)国(guó)的合称，作为地理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、指山西省。

　　战国(guó)初(chū)韩、赵、魏(wèi)三分(fēn)晋，山西又有“三晋(jìn)”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原为(wèi)晋国六卿，公元前453年，三家联手在晋阳城打(dǎ)败晋(jìn)国执(zhí)政(zhèng)智氏(shì)，此后三家逐步瓜分晋国(guó)，前403年，周天子承认三家为诸侯(hóu)，史称“三(sān)家分晋(jìn)”。

　　因此(cǐ)，在《战国策》、《史(shǐ)记》、《资治通鉴》等书(shū)中(zhōng)，将赵、魏、韩三国合称(chēng)为三晋，其地(dì)约当今之山(shān)西省(shěng)、河南省中(zhōng)部北部、河北省(shěng)南部中部。

　　现在三晋统指山西。

三晋大地指的是那(nà)三个地方?

　　三(sān)晋大地(dì)不(bù)是(shì)指那三个地方。

　　三晋(jìn)有两种意思(sī)：

　　1、是(shì)指中国的(de)战国时期的赵(zhào)国、魏国、乱(luàn)含韩国三国的(de)合称(chēng)，作为地理(lǐ)名(míng)词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　三晋文(wén)化(huà)

　　从现有的(de)文献看，道(dào)家(jiā)的手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州传播(bō)大体(tǐ)可分为南北两(liǎng)大方面。

　　北方方面又(yòu)分为以三(sān)晋之地的(de)文子一支和齐国(guó)的黄老(lǎo)学派(pài)一(yī)支(zhī)，其共同特(tè)点是以“道(dào)”为根本重建人文(wén)世界(jiè)，具有明显(xiǎn)的“入世(shì)”倾向。

　　南方一系则为庄子代表，发展(zhǎn)《老子》去“欲(yù)”之说，进而(ér)将“长(zhǎng)生久视”的取(qǔ)向扭转为精(jīng)神的自由亦即“逍遥”，表现出明显的“出世”倾向。

　　北(běi)方系的三晋的一(yī)支有《文子》一书。

　　过去普(pǔ)遍(biàn)认为(wèi)《文子》是伪书(shū)，是后人摘抄(chāo)《淮南子》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老(lǎo)子》的无(wú)为、尚(shàng)虚(xū)、贵柔及主在人(rén)后的宗旨出(chū)发，推(tuī)阐出一番道家的治世(shì)之道。

　　古本《文子》假(jiǎ)托(tuō)周平王与文子(zi)对话。

　　学(xué)者认为(wèi)，这不唯旦是无谓的设辞(cí)，文(wén)子(zi)是晋人(rén)，而且(qiě)是史官出身，他的学术背(bèi)景(jǐng)正以(yǐ)三晋的(de)史学为背景，这与我们对老子(zi)学术背景认(rèn)识有一致(zhì)处。

　　而且，据魏启鹏先生(shēng)考察，睡虎(hǔ)地出土的秦(qín)代竹简《为吏之道》中，即含有文子之学的内(nèi)容，即是说文子之(zhī)学在北方的影响(xiǎng)直至(zhì)秦国(guó)。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-三晋

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州