相信很(hěn)多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事，更多的来自影(yǐng)视剧里(lǐ)面，特(tè)别是恐怖港片(piàn)里关(guān)于(yú)湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得(dé)莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情(qíng)，我特地跑去问(wèn)父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的(de)传统思(sī)想，一旦一个(gè)人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为(wèi)，人(rén)是(shì)有三(sān)魂七魄(pò)的(de)，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸(shī)体运回故乡，会(huì)使得(dé)魂魄没法(fǎ)回去(qù)，也(yě)没(méi)法去(qù)“阴间(jiān)”报道(dào)，这(zhè)样就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有(yǒu)这样的传统，再加上古代不(bù)像(xiàng)现在这样(yàng)交(jiāo)通发达。在古(gǔ)代，很多地(dì)方(fāng)交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着高山(shān)峻岭，要是(shì)想把尸体运送(sòng)回(huí)去，会特(tè)别费工夫(fū)，“赶尸”这样的(de)一个职业就(jiù)出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古(gǔ)人(rén)的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了(le)让路(lù)过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更(gèng)多的见于民间(jiān)，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回(huí)犯人(rén)的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了找来了赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶(gǎn)尸(shī)人也是分工明确的，会有两(liǎng)人(rén)组成，一个人负责(zé)赶尸(shī)一(yī)个人(rén)负责引路，而(ér)且两个人在路上也互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊(jiāo)野(yě)外(wài)，是不能(néng)去有(yǒu)人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘西赶尸(shī)人(rén)，并不是一(yī)样的(de)，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更(gèng)神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶。

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湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个(gè)职业(yè)，也(yě)不是(shì)什么人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足(zú)三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有(yǒu)人符合这个(gè)条件，又想去学习(xí)赶尸，那(nà)么就需(xū)要进一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第(dì)一项(xiàng)测(cè)试(shì)：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯(dīng)着(zhe)太阳看，同时旋(xuán)转，然后突(tū)然喊停，被测试者，若是能正常(cháng)分辨(biàn)东南(nán)西北，那么就(jiù)过关。

第(dì)二项测试：就是让(ràng)测试(shì)者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测(cè)试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测试者胆量(liàng)够(gòu)了(le)。

凡是能经过(guò)这三个测试的(de)人，才能(néng)拜入(rù)赶(gǎn)尸(shī)人学(xué)徒。

为(wèi)啥只有湘西(xī)才(cái)有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边(biān)才(cái)有(yǒu)，但(dàn)是为啥在其(qí)他(tā)地方并没有(yǒu)听说(shuō)这种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是(shì)跟湘西(xī)的(de)地(dì)理环(huán)境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人(rén)休息的(de)旅店(diàn)，但(dàn)是在其他地方(fāng)是(shì)没有这(zhè)样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其(qí)他地方，一般是不(bù)允许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了(le)，会影响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在其他地方，赶尸(shī)没(méi)法盛行起来。最后，随(suí)着(zhe)交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完(wán)成(chéng)。

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