橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

女生说喜欢独处是什么意思,一个人独处是什么意思

女生说喜欢独处是什么意思,一个人独处是什么意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性是(shì)助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法?,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意思?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性,无丝竹(zhú)之乱耳中的之,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之怎么翻译等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

  助词,用在(zài)主谓间,取消句子的(de)独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八(bā)十(shí)一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世(shì)俗(sú)同流合污的(de)意趣。

《陋室(shì)铭》词类(lèi)活(huó)用

  ⒈名(míng):名词活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例(lì)句:水不在深(shēn),有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为(wèi)动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是(shì)陋室(shì),惟(wéi)吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受(shòu)到(dào)扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感到劳(láo)累。

  例句(jù):无(wú)案牍之劳形(xíng)

  ⒍上(shàng):方位名词作动(dòng)词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词(cí),变(biàn)绿。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨:品德(dé)高(gāo)尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊博(bó);

  今(jīn)义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什么意(yì)思文(wén)言文

  

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么(me)意思(sī)

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》:“均~二策(cè),宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者(zhě)本人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第二(èr)人(rén)称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间(jiān),表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民~口(kǒu),甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独(dú)立性,一般不必译出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志。

  《师(shī)说(shuō)》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补(bǔ)足音节(jié),没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们(men)的修饰(shì)语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一)可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第(dì)三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生而知(zhī)之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译为"这",通常(cháng)作(zuò)复指性定语(yǔ)。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构(gòu)助词(cí),定语(yǔ)的(de)标志。

  用在定(dìng)语和中(zhōng)心语(名词)之间,可(kě)译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存(cún),师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)中(zhōng)心语(动词、形(xíng)容词(cí))和补语(yǔ)之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人(rén)之观(guān)于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思(sī)之深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

  用在(zài)被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后,动词(cí)谓(wèi)语(yǔ)或(huò)介词之前,译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在主语和(hé)谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 女生说喜欢独处是什么意思,一个人独处是什么意思师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音节助词(cí)。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词或(huò)某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

  如(rú): 顷之(zhī),烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌(shé),强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人(rén)称代(dài)词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之(zhī)“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代(dài)事(shì)物,译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君(jūn)之病在(zài)肠胃,不治(zhì)将益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不(bù)能(néng)损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦(qín),尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助词,放在(zài)主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出(chū)其(qí)中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词,凑(còu)足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之(zhī),目(mù)似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余(yú)骑四面集,步(bù)行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的(de)标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之(zhī)有几(jǐ)种(zhǒng)意思

   一(yī)、作(zuò)助词用。

   主要(yào)用法(fǎ)有(yǒu)四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中心语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本(běn)身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得(dé)无(wú)异乎?(范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记》)译:(他们)观(guān)赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:忘(wàng)记(jì)了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):对于(yú)菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立(lì)性(xìng),使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句(jù)子成分或复句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格(gé)式(shì)为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这(zhè)里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记)译(yì):当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

   3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不(bù)必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):时(shí)间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问(wèn)句中(zhōng),疑问代词作宾语(yǔ)时(shí),放在动(dòng)词谓语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之(zhī)”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标(biāo)志,无(wú)实在意义。

   按(àn)现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调(diào)定语,常把定语放(fàng)在中心(xīn)语的后面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千(qiān)里的马(mǎ),一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了(le)他们。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

   ②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道(dào)的(de)君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他(tā)们(men)。

  之:代(dài)指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆(fù)盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小(xiǎo),水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户(hù)。

   2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例(lì)如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事(shì)。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

   三、作动词用(yòng),相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止(zhǐ)耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻地(dì)旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文(wén)中有到、去(qù)、的意思,词性不同意思不(bù)同。

   "之"字在(zài)文言文中用法:

   1、“之”作代词(cí)用(yòng)

   (1)执(zhí)策而临之(zhī),曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词(cí)的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一个地点(diǎn)名词(cí),前面有人名(míng)或人称(chēng)代词,整(zhěng)个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见(jiàn)藐(miǎo)小之物(wù)必细察其纹理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关(guān)雎(jū)鸠,在河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定(dìng)语(yǔ)的标志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间,不译。

   徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(主语(yǔ))和一个动词或(huò)形容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕(gēng)之(zhī)垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家(j女生说喜欢独处是什么意思,一个人独处是什么意思iā)》)

   音节助(zhù)词(cí)。

  用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾,或用在(zài)三个字之(zhī)间(jiān),使(shǐ)之凑成(chéng)四个字,只起调整音节(jié)的(de)作用,无义(yì),译时应省(shěng)去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三人称代词(cí),译(yì)为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消句(jù)子独(dú)立(lì)性的作用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 女生说喜欢独处是什么意思,一个人独处是什么意思

评论

5+2=